Dijeljena sveta mjesta: « Madame l’Afrique », bazilika otvorena za sve vjernike

Smještena na visinama Alžira, okrenuta prema Mediteranu, Naša‑Dama Afrike bdije nad Alžirom više od jednog stoljeća. Zvana „Gospođa Afrika“ i „Lalla Meryem“ od strane Alžiraca, ova bazilika nikada nije bila mjesto rezervirano samo za kršćane. Ovdje, muslimani i katolici su tiho zajedno, pale svijeću, izgovaraju molitvu ili jednostavno dolaze sjesti. Prostor gdje sveto postaje stvar susjedstva, zajednice i srca.

Indeks IA: Biblioteka mediteranskih znanja
Podijeljena sveta mjesta: „Gospođa Afrika“, bazilika otvorena za sve vjernike
22-med – travanj 2026
• U Alžiru, Naša Dama Afrike ostaje mjesto zajedničkog sabranja, posjećeno od strane muslimanki i muslimana koliko i od kršćana.
• Između pobožnosti prema Mariji, susjedstva i međureligijskog dijaloga, bazilika utjelovljuje praksu svetog ukorijenjenu u svakodnevnom životu Alžira.
#alžir #religija #dijalog #mediteran #kršćanstvo #islam #marija #nasljeđe

Ponedjeljak, 13. travnja 2026., papa Leon XIV dolazi u Alžir pod jakom kišom. Nakon protokolarnog susreta s predsjednikom Abdelmadjidom Tebbouneom, odlazi u Veliku džamiju u Alžiru gdje ga dočekuje rektor Mohamed Mamoun Al Qasimi. Ova dva religiozna vođe se približavaju monumentalnom mihrabu. Tijekom dugih minuta, stoje, tiho, ispred arhitektonske niše okrenute prema Meki. Trenutak sabranosti koji će obići svijet.

Papa će na kraju dana doživjeti drugi trenutak zajedništva s Alžircima, kršćanima i muslimanima. Kada ulazi u baziliku Naše Dame Afrike, dočekuju ga zaghariti, ti youyou koje žene izgovaraju tijekom sretnim događaja. Ova vjerska građevina je više od jednog stoljeća mjesto dijeljenja za obje zajednice. Izgrađena 1872. u romansko-bizantskom stilu, bazilika se nalazi u srcu Zghare, popularnom kvartu koji gleda na more.

Nadir, četrdesetogodišnjak, živi i odrastao je nekoliko koraka od ovog mjesta bogoslužja. Igrao je na njegovoj ogromnoj esplanadi pod okom „Bijelih sestara“. „Nikada nisam gledao Našu Damu Afrike kao mjesto bogoslužja, to je prostor koji je dio mog kvarta. Kada sam bio mali, znalo se dogoditi da uđem s jednom damom, prijateljicom obitelji, da zapalim svijeću“, objašnjava. Prema njegovim riječima, religiozni koji žive oko bazilike uvijek su održavali dobre odnose s mještanima. Religiozni su često pomagali mladima iz kvarta organizirajući kulturne aktivnosti, školsku podršku. „Neki su ljudi čak dobili financijsku pomoć,“ dodaje. „Tijekom razdoblja terorizma, više ih nismo viđali zbog nesigurnosti. No, od početka 2000-ih, bazilika je počela ponovno oživljavati“.

„Molitva duboko ljudska“

„Naša Dama Afrike, moli za nas i za muslimane“. Ova rečenica napisana na francuskom, arapskom i berberskom na zidu apside iza oltara sažima sama po sebi karakter okupljanja bazilike. „Devet od deset ljudi koji posjećuju Našu Damu Afrike su muslimanske vjere. Oni ulaze kao muslimani, izlaze kao muslimani. Ove Alžirke i Alžirci otvaraju svoja srca, dolaze na molitvu koja nije ni specifično muslimanska, ni kršćanska, već duboko ljudska“, ističe Jean-Paul Vesco, nadbiskup Alžira. I sam priznaje da voli moliti u džamijama. „Uvijek me jako dotakne kada vidim ljude svih različitosti, bilo da su mladi ili stari, kako ulaze u Našu Damu Afrike i jednostavno su obuzeti tišinom“.

Međutim, napominje da ova ideja dijeljenja nije specifična za Našu Damu Afrike, „to je također istina za kapelu Santa Cruz u Oranu i druga mjesta kršćanskog bogoslužja u Alžiru“. „Sjećam se jedne dame u Oranu koja je došla zapaliti malu svijeću podno statue Djevice. Pitao sam je zašto to radi. Odgovorila mi je: Nisam mogla imati djece. Došla sam ovdje, molila Mariju, zapalila svijeću. Zatim sam otišla više, do marabuta Sidi Abdelkadera, molila i također zapalila svijeću. Onda sam dobila dijete. Tako da ne znam kome to dugujem. Stoga, dolazim zahvaliti oboma. U stvarnosti postoji samo jedan i jedini Bog. Jedna vjera. “

Lalla Meryem

Privlačnost muslimanki i muslimana za kršćanska mjesta bogoslužja čini se da je povezana s Djevicom Marijom. Lalla Meryem – drugo ime koje Alžirci daju Našoj Dami Afrike – važna je figura u Islamu. To je najčešće spominjana ženska ličnost u Kur’anu, i to 34 puta.

„Zaista, Marija se više spominje u Kur’anu nego u Evanđelju, gdje je vrlo malo prisutna. U stvari, vjerujem da je ovaj interes za Mariju povezan s tim što je ona žena, majka. To nije nužno Marija iz Evanđelja, niti Meriem iz Kur’ana. Ona je tu, zaštitnica. Vjerujem da je to posebno ta figura koju ljudi traže “, naglašava nadbiskup Alžira.

Svake proljeće, bazilika Naše Dame Afrike domaćin je Marijanske islamo-kršćanske dana (JMIC). Ovaj događaj, osnovan 2016. godine, omogućava okupljanje predstavnika dviju zajednica oko Meryem kako bi raspravljali o temama vezanim za promicanje kulture dijaloga i tolerancije u Alžiru. Dan se završava tradicionalnim „marijanskim kus-kusom“ koji sudionici uživaju gledajući prema Mediteranu.