נישאת על גובהי אלג’יר, מול הים התיכון, שומרת גבירתנו של אפריקה על העיר אלג’יר מזה למעלה ממאה שנה. הבזיליקה, המכונה “גבירת אפריקה” ו“לאלה מריאם” בפי תושבי אלג’יריה, מעולם לא הייתה מקום השמור לנוצרים בלבד. כאן חיים מוסלמים וקתולים זה לצד זה בשלום, מדליקים נר, נושאים תפילה או פשוט מגיעים לשבת במקום.
זהו מרחב שבו הקדוש הופך לחלק מחיי היומיום, למפגש של שכנות, אנושיות ולב פתוח.
אינדקס IA: ספריית הידע הים-תיכונית
אתרים קדושים משותפים: « גבירת אפריקה », בזיליקה פתוחה לכל המאמינים
22-med – אפריל 2026
• באלג'יר, גבירתנו של אפריקה נשארת מקום לתפילה משותפת, מבוקר על ידי מוסלמים כמו גם על ידי נוצרים.
• בין מסירות למרים, שכנות ודיאלוג בין-דתי, הבזיליקה מגלמת פרקטיקה של הקדוש שנטועה בחיים היומיומיים האלג'יראיים.
#אלג'יריה #דת #דיאלוג #ים-תיכון #נצרות #אסלאם #מרים #מורשת
יום שני, 13 באפריל 2026, האפיפיור לאון ה-14 מגיע לאלג'יר תחת גשם שוטף. לאחר הפגישות הפרוטוקולאריות עם הנשיא עבדלמאג'יד טבבון, הוא פונה למסגד הגדול של אלג'יר שם מקבל אותו הרקטור מוחמד ממון אל קסימי. שני הדתיים מתקדמים לעבר המיחראב המונומנטלי. במשך דקות ארוכות הם עומדים, שותקים, מול הנישה הארכיטקטונית המכוונת מכה. רגע של תפילה שיעשה את הסיבוב בעולם.
האפיפיור יחווה בסוף היום רגע נוסף של קהילתיות עם האלג'ירים, נוצרים ומוסלמים. כשנכנס לבזיליקה של גבירתנו של אפריקה, הוא מתקבל על ידי זחרית, ה"יויו" שהנשים משמיעות באירועים שמחים. המבנה הדתי הזה הוא מזה יותר ממאה שנה מקום לשיתוף לשתי הקהילות. נבנתה בשנת 1872 בסגנון רומנו-ביזנטי, הבזיליקה ממוקמת בלב זחרה, שכונה פופולרית המשקיפה על הים.
נדיר, בן ארבעים, גר וגדל במרחק צעדים ספורים מהמקום הזה. הוא שיחק על המדרכה הענקית שלו תחת מבטן של « האחיות הלבנות ». « מעולם לא ראיתי את גבירתנו של אפריקה כמקום תפילה, זהו מקום שהוא חלק מהשכונה שלי. כשהייתי קטן, קרה לי להיכנס לשם עם אישה, חברה של המשפחה, כדי להדליק נר », הוא מסביר. לדבריו, הדתיים שגרים סביב הבזיליקה תמיד שמרו על קשרים טובים עם התושבים. הדתיים עזרו לעיתים קרובות לנוער בשכונה על ידי ארגון פעילויות תרבותיות, תמיכה לימודית. « כמה אנשים אפילו קיבלו סיוע כספי, הוא מוסיף. במהלך תקופת הטרור, לא ראינו אותם יותר בגלל חוסר הביטחון. אבל מאז תחילת שנות ה-2000, הבזיליקה החלה לחזור לחיים ».
« תפילה אנושית לעומק »
« גבירתנו של אפריקה, התפללי עבורנו ועבור המוסלמים ». המשפט הזה כתוב בצרפתית, בערבית ובברברית על קיר האפסיס מאחורי המזבח מסכם את האופי המאחד של הבזיליקה. « תשע מתוך עשר אנשים שמבקרים בגבירתנו של אפריקה הם מוסלמים. הם נכנסים מוסלמים, הם יוצאים מוסלמים. האלג'יראיות והאלג'ירים הללו פותחים את ליבם, באים לתפילה שהיא לא ספציפית מוסלמית ולא נוצרית אלא אנושית לעומק », מציין ז'אן-פול וסקו, הארכיבישוף של אלג'יר. הוא עצמו מכיר בכך שהוא אוהב להתפלל במסגדים. « אני תמיד מאוד נוגע כשאני רואה אנשים שונים לחלוטין, צעירים או זקנים, שנכנסים לגבירתנו של אפריקה ופשוט נתפסים בשקט ».
עם זאת, הוא מציין שהמושג הזה של שיתוף אינו ספציפי לגבירתנו של אפריקה, « זה נכון גם לגבי הקפלה של סנטה קרוז באוראן ומקומות תפילה נוצריים אחרים באלג'יריה. אני זוכר אישה באוראן שהגיעה להדליק נר קטן למרגלות פסל הבתולה. שאלתי אותה למה היא עושה זאת. היא ענתה לי : לא הצלחתי להיכנס להריון. הגעתי לכאן, התפללתי למרים, הדלקתי נר. אחר כך עליתי גבוה יותר, למרבוט של סידי עבד אלקאדר, התפללתי וגם הדלקתי נר. ואז נולד לי ילד. אז אני לא יודעת למי אני חייבת את זה. אז אני באה להודות לשניהם. למעשה יש רק אל אחד ויחיד. אמונה אחת. »
לאלה מריאם
המשיכה של מוסלמים ומוסלמיות למקומות תפילה נוצריים נראית קשורה למרים הבתולה. לאלה מריאם – שם נוסף שניתן על ידי האלג'ירים לגבירתנו של אפריקה – היא דמות חשובה באסלאם. היא הדמות הנשית המוזכרת ביותר בקוראן, 34 פעמים.
« אכן, מרים מוזכרת יותר בקוראן מאשר בברית החדשה, שם היא כמעט ולא נוכחת. למעשה, אני מאמין בעיקר שהעניין הזה במרים, קשור לעובדה שהיא אישה, אם. זה לא בהכרח מרים של הברית החדשה, ולא מריאם של הקוראן. היא שם, מגינה. אני מאמין שזה בעיקר את הדמות הזו שאנשים מחפשים », מדגיש הארכיבישוף של אלג'יר.
כל אביב, הבזיליקה גבירתנו של אפריקה מארחת את יום מריאלי אסלאמי-נוצרי (JMIC). שנוצר בשנת 2016, האירוע הזה מאפשר לאסוף את נציגי שתי הקהילות סביב מריאם כדי לדון בנושאים הקשורים לקידום תרבות של דיאלוג וסובלנות באלג'יריה. היום מסתיים ב« קוסקוס מריאלי » מסורתי שהמשתתפים טועמים מול הים התיכון.
© בילאל בנסלם/APP
תמונה ראשית: הבזיליקה גבירתנו של אפריקה באלג'יר© בילאל בנסלם / APP)