بين 80,000 و140,000 دينار (500 إلى 900 يورو) للحيوان الذي غالبًا ما تكون تكلفة إنتاجه بين 45,000 إلى 60,000 دينار (290 إلى 385 يورو)، يروي خروف العيد أكثر من مجرد ارتفاع موسمي. إنه يكشف عن قطاع غامض، وقطيع أضعفته السنوات الجافة، وعرض محجوز بسبب عودة المراعي، ودوائر إعادة البيع القوية، وانقسام اجتماعي في قلب الطقوس.
يتعاون 22-med مع وسائل الإعلام الميدانية من مختلف دول حوض البحر الأبيض المتوسط وينشر كل خميس مجموعة مختارة من المقالات لتوضيح قضايا المنطقة. من الضفة الجنوبية، يقدم الإعلام الجزائري توالا وجهة نظره.
فهرس الذكاء الاصطناعي: مكتبة المعارف المتوسطية
خروف العيد في الجزائر، قطاع تحت الضغط
22-med – مايو 2026
• بين الجفاف والمضاربة والدوائر الغامضة، يصل سعر خروف العيد إلى مستويات غير مسبوقة في الجزائر.
• وراء ارتفاع الأسعار تتضح ضعف القطيع، وتجزئة الأسر، والتمويل غير الرسمي لسوق الأغنام.
#الجزائر #العيد #تربية #زراعة #اقتصاد #أغنام #مضاربة #مجتمع #قطيع #متوسط
بقلم محمد مير – صحفي
الساعة الخامسة صباحًا في سيدي بلعباس. المدينة لا تزال نائمة، لكن السوق الكبير للماشية في وهران يتحرك بالفعل. الشاحنات المغطاة تفرغ مئات الرؤوس في الغبار البيج للحظائر. يتحدث السماسرة بسرعة، بصوت منخفض، وأعينهم في أعين بعضهم البعض. تُهمس الأسعار قبل أن تُصرخ. ما يُقرر هنا، عند الفجر، في هذا الامتداد المغبر الذي يشبه موقع بناء مؤقت، سيؤثر بعد بضعة أسابيع على ميزانية ملايين الأسر.
هذا العام أيضًا، يتم التفاوض على الخراف المخصصة للذبح عادة بين 80,000 و140,000 دينار، مع ارتفاعات قد تصل إلى 160,000 إلى 170,000 دينار في ضواحي المدن الكبرى، خاصة الجزائر، وهران وقسنطينة. في مواجهة هذا النطاق، تعطي تقديرات تكلفة الإنتاج، التي غالبًا ما تتراوح بين 45,000 و60,000 دينار حسب طرق التربية، مقياس الفجوة.
هذه الفجوة لا تتعلق بمجرد هامش تجاري بسيط. إنها تروي قطاعًا موثقًا بشكل سيء، وجفافًا أضعف القطعان، وإعادة بيع متتالية، وطلبًا دينيًا يصعب تأجيله، واقتصادًا غير رسمي يفرض منذ فترة طويلة قواعده على السوق الجزائري للأغنام.
هذا التقرير يجمع بين تحليلات خبراء علم الحيوان، وباحثين من المعهد الوطني للبحث الزراعي، واقتصادي زراعي من مركز البحوث في الاقتصاد التطبيقي للتنمية، ومحلل مالي من مكتب فينابي، مع أصوات ميدانية تم جمعها بين نهاية أبريل وبداية مايو 2026 في بلديات رأس الماء، بوقطب، والمشرية، في ولايات البيض والنعامة. والنتيجة ليست بسيطة مثل محاكمة "السمسار". الريع لا يتمركز في مكان واحد. إنه يدور.
الحقيقة الجافة للتكلفة
قبل الحديث عن المضاربة، يجب العودة إلى الحقائق الزوتقنية. رغم أنها أقل إثارة من مشاهد السوق، إلا أنها حاسمة. وفقًا لأبحاث INRAA والمعهد التقني لتربية الحيوانات، فإن التغذية تستهلك بين 55٪ و65٪ من التكلفة الإجمالية للغنم. كما أن العمالة العائلية، التي نادرًا ما تُحسب، تثقل أيضًا على التكاليف الحقيقية، قبل الرعاية البيطرية، وصيانة المنشآت، واستهلاك المباني واللوجستيات.
في نظام متكامل، حيث يقوم نفس الفاعل بتربية وتسمين الحيوان، تبقى التكاليف محتواة. أما عند المسمّن الذي يشتري الحملان من السوق قبل العيد، فإن التكلفة الإجمالية تتراوح بين 45,000 و60,000 دينار جزائري للرأس، حسب المناطق، والفصول، والتغذية. هذا الرقم لا يعني أن الخروف يجب أن يباع بهذا السعر. بل يشير بشكل خاص إلى أن جزءًا كبيرًا من الزيادة يتكون بعد التربية، بين الحظيرة، والسوق، وضواحي المدن.
لامين دراجي، المدير العام السابق لشركة Alviar، كان قد حدد هذه الفجوة في عام 2023. وفقًا له، بعد عدة أشهر من التسمين، كانت التكلفة الإجمالية للخروف تدور حول 45,000 إلى 60,000 دينار جزائري. هذه الحيوانات نفسها كانت تصل إلى 100,000 إلى 120,000 دينار جزائري في السوق النهائي. بعد ثلاث سنوات، زادت الفجوة. ارتفعت التكاليف الأساسية، خاصة مع العلف، ولكن ليس بالنسب التي لوحظت في البيع بالتجزئة.
حبيب بيكا، مهندس زراعي ومسؤول سابق في القطاع الزراعي، يقول إنه رفض شراء خروف العيد في عام 2024، ليس بسبب نقص الوسائل، ولكن لعدم تأييد ممارسات يراها "بدون ضمير أو قانون". يروي أنه أعاد حساب تكلفة الإنتاج مع المحترفين. حتى الحمل الذي تم شراؤه من سوق بوغتوب ليتم تسمينه ينتهي، وفقًا له، بإعادة بيعه بهامش مفرط. لذا فإن المسؤولية لا تتوقف عند الوسطاء: المربي نفسه، متوقعًا هامش المسمّن أو البائع، يميل إلى المزايدة منذ البداية.
الخروف يغير الأيدي
الفجوة بين التكلفة الزوتقنية والسعر النهائي لا تتعلق بعدم مساواة تجارية بسيطة. إنها نتيجة سلسلة من القرارات، وغياب التنظيم، والسلوكيات الانتهازية التي تعزز بعضها البعض من المنتج إلى المستهلك.
يغادر الخروف أحيانًا حظيرة منتجه بهامش محدود. ما يلي هو سلسلة من الأيدي. كل وسيط، كل ناقل، كل بائع يضيف جزءًا إلى السعر. يمكن تبادل الحيوان مرتين أو ثلاث مرات في يوم واحد. في كل معاملة، يمكن إضافة 10,000 أو 15,000 دينار جزائري. في نهاية المطاف، يجهل المستهلك تقريبًا كل شيء عن هذه الرحلة.
تشير دراسات CREAD وتقديرات الخبراء إلى هوامش تراكمية يمكن أن تصل إلى عشرات الآلاف من الدنانير للرأس. لكن السماسرة يرفضون الصورة المريحة للطفيلي. في سيدي بلعباس، يدافع جلالي، المعتاد على الأسواق، عن دوره. بدون الوسطاء، يقول، لن يبيع المربي من أعماق السهوب أبدًا في وهران أو الجزائر. يقدم السماسرة المال، يدفعون تكاليف النقل، يحتفظون أحيانًا بالحيوانات لعدة أيام ويتحملون خطر تقلبات السوق.
يقدم حديثه تمييزًا جوهريًا. ليس كل الوسطاء يلعبون نفس الدور. بعضهم يسهل السوق حقًا. بينما يقوم آخرون بشراء كميات كبيرة قبل عيد الأضحى بعدة أشهر، وينظمون الندرة وينتظرون اللحظة التي يصبح فيها الطلب في أقصاه. يبقى من المستحيل غالبًا رسم الحدود بين الخدمة التجارية والريع المضاربي، بسبب غياب السجلات والفواتير والتتبع.
إنها هذه الضبابية بالتحديد التي تمنح السوق قوته. لا توجد محاسبة تحليلية تمكن من تحديد، منطقة بمنطقة، التكلفة الحقيقية للخروف حسب العمر والوزن وطريقة التربية والنقل والتغذية والخسائر. لذا يروي كل شخص تكلفته، وقيوده، وتبريراته.
المربي، ضحية وفاعل
في المناطق السهبية، يتداول تمييز آخر بين المربين، المهندسين الزراعيين الميدانيين ومسؤولي التعاونيات الذين تم لقاؤهم في البيض والنعامة. يطعن في الصورة البسيطة جدًا للمزارع الصغير الذي يسحقه الوسطاء.
بالنسبة للمنتجين الصغار المعزولين، تبقى هذه التبعية حقيقية. لكن بالنسبة للمربين الكبار، لم تعد كافية لوصف السوق. أصبح لدى العديد منهم الآن وسائل نقل، يديرها أحيانًا أبناؤهم، ويبيعون مواشيهم مباشرة في أسواق الماشية، الأسواق والسويقات. يصبحون منتجين وبائعين، مما يلتقط الهامشين.
يمكن قراءة هذا التطور أيضًا في التاريخ العقاري للهضاب العليا. في منطقة سيدي بلعباس، أدى تنظيم أراضي السبخة، التي كانت سابقًا جزءًا من التراث الجماعي والحقوق العرفية، إلى تركيز المراعي السابقة بين أيدي قليلة. الرعاة الذين أصبحوا ملاك أراضي كبار يشاركون الآن في تحديد الأسعار. لم تعد المسألة اقتصادية فقط. إنها تمس إعادة تشكيل المجتمع الريفي، والميراث العائلي، واستبعاد النساء الريفيات من بعض التقسيمات العقارية وظهور تسلسلات محلية جديدة.
لا يقتصر المشكلة على السمسار فقط. الريع يتداول في جميع مراحل السلسلة: يمكن أن يستحوذ عليه الوسيط الحضري، المربي الكبير، حامل المخزون، البائع العرضي أو من يتحكم في الوصول إلى السوق.
يدعو خندق أحمد، مهندس اقتصادي ومسؤول سابق عن الدراسات الزراعية، إلى الخروج من التقديرات. وفقًا له، فإن الأعمال التي أجريت على مدى سنوات في قطاع الأغنام غالبًا ما كانت تلامس الجانب الاقتصادي بشكل سطحي. يتم تسجيل الأسعار بالتجزئة، وتنتج تحليلات سطحية بناءً على طلب الوصاية، لكن نادرًا ما يتم التحقيق في أسواق الماشية ومع المربين أنفسهم. لفهم التكوين الحقيقي للأسعار، يجب استجواب المربين الصغار والكبار في الهضاب العليا، بناءً على عينات جادة.
عندما تحتجز الأمطار القطعان
وراء ارتفاع الأسعار تكمن أزمة أعمق: ضعف قطيع الأغنام الجزائري. في ولاية سيدي بلعباس وحدها، كشف إحصاء من الباب إلى الباب أجرته مديرية الزراعة عن انخفاض مذهل. من مليون رأس غنم تم إحصاؤها في البداية، لم يتبق سوى 400,000 رأس. يتحدث الحاج ميلود بخلد، رئيس غرفة الزراعة، عن كارثة إحصائية لم يستطع القطاع التنبؤ بها.
تتكرر ثلاث أسباب بإلحاح. الأول يتعلق بالاحتيال في حصص الشعير المدعوم. يعلن مربون وهميون عن قطعان للاستفادة من الشعير بسعر مدعوم، حوالي 2000 دينار للقنطار، قبل بيعه بسعر أعلى للمربين الحقيقيين. يتم تحويل الدعم وتزيد تكلفة الإنتاج بشكل غير مباشر.
الثاني يتعلق بالتهريب عبر الحدود. شبكات منظمة، خاصة حول رأس الماء، تزود تونس وليبيا بالأغنام. سلالة الحمراء، المفضلة بشدة في هذه البلدان، تكون معرضة بشكل خاص. في الهضاب العليا السهبية في وهران، يخشى بعض الفاعلين من انقراضها التدريجي.
السبب الثالث هو الأثقل على المدى الطويل: ذبح الإناث المنتجة. تحت ضغط الربح الفوري، يتم ذبح أو بيع النعاج التي تقل أعمارها عن خمس سنوات والإناث التي تبلغ سنتين. بتضحية الإناث المنتجة، تقلل السلسلة قدرتها على التجديد. تبيع اليوم ما كان يجب أن ينتج غدًا.
لقد تركت السنوات 2023-2025 آثارًا: مراعي نادرة، علف غالي، مبيعات قسرية، ذبح الإناث المنتجة وقطيع ضعيف. لكن أسعار هذا العام لا تفسر ميكانيكيًا بالجفاف. المفارقة في قطاع الأغنام الجزائري تكمن في مكان آخر. عندما تكون السنة جافة، يميل المربون إلى البيع بسرعة لتقليل تكاليف التغذية. يزداد العرض على المدى القصير ويمكن احتواء الأسعار. عندما يكون الموسم ممطرًا، كما هو الحال هذا العام مقارنة بالسنوات السابقة، تنمو المراعي وتقل تكلفة الحفاظ على القطعان. يقول المربون: "النعجة تأكل بفمها"، طالما أن العشب ينمو، دون أن يثقل على الخزينة. يفضل الكثيرون حينها الاحتفاظ بحيواناتهم، انتظار الارتفاع والبيع لاحقًا. ينخفض العرض المرئي، وترتفع الأسعار. المطر، بدلاً من تهدئة السوق فورًا، يمكن أن يغذي الترقب.
هذا الآلية لا تتناقض مع أزمة القطيع. بل توضحها. السنوات الجافة قللت من القاعدة الإنتاجية. عودة المراعي، بدورها، تشجع حاملي الحيوانات على التريث. بين قطيع ضعيف وعرض محتجز، يتوتر السوق مرتين.
أسرة واحدة، خروف واحد
يصر خندق أحمد على عامل آخر، أقل إثارة ولكن حاسم: التحول الديموغرافي للأسر الجزائرية. بين عامي 2000 و2025، ارتفع عددها من حوالي 5 ملايين إلى أكثر من 9 ملايين، بزيادة تقارب 80٪، وهي أعلى من زيادة السكان نفسها. تفتت الأسرة الممتدة إلى أسر نووية.
في الماضي، كان رب الأسرة في العديد من المنازل يضحي بخروف واحد لكل العائلة. اليوم، تعيش العديد من الأسر المنبثقة من نفس العائلة بشكل منفصل، أحيانًا في نفس الحي، ولكن بميزانيات والتزامات مختلفة. كل واحد يريد أو يجب أن يشتري خروفه الخاص.
لذلك تزداد الطلبات ليس فقط لأن عدد السكان ينمو، بل لأن عدد الوحدات العائلية التي تحتفل بعيد الأضحى بشكل منفصل قد تضاعف. هذا الظاهرة تغير بشكل عميق العلاقة بين العرض والطلب. يصبح الخروف نقطة التقاء بين ثلاث توترات: عرض ضعيف بسبب الجفاف وذبح الإناث المنتجة، طلب موسع بسبب التفكك العائلي، وسوق حيث تظل تشكيل الأسعار غير شفافة.
هذا التحول الاجتماعي يظهر في المحادثات العادية. حيث كان شراء الخروف جزءًا من طقوس متوقعة، أصبح بالنسبة للكثيرين توازنًا ماليًا. تقارن العائلات الأسعار، تتردد، تقترض، تقلل من نفقات أخرى أو تتخلى. يظل العيد احتفالًا دينيًا وعائليًا. لكن تكلفته تغير من تجربته.
تلعب زمنية العيد هنا دورًا مركزيًا. كلما اقترب الموعد، كلما توقف الحيوان عن التقييم فقط بالوزن أو التكلفة. يتم تقييمه بناءً على الاستعجال، الشرف العائلي، الضغط الاجتماعي والقدرة على الدفع. يخرج الخروف من المجال الاقتصادي العادي ليدخل في منطق القيمة الطقسية.
عندما يصبح الحيوان استثمارًا
يتفق الخبراء على استنتاج مزعج: لم تعد سلسلة الأغنام الجزائرية تعمل فقط وفقًا لقواعد الزراعة. إنها تطيع بشكل متزايد منطق الريع، حيث يتم إنشاء الثروة في التداول أكثر من الإنتاج.
بالنسبة لفئة من الفاعلين، لم يعد الخروف مجرد حيوان يخضع لقيود التربية. أصبح أصلًا موسميًا. الشراء الجماعي قبل أربعة أو خمسة أشهر من العيد، عندما تكون الأسعار لا تزال منخفضة نسبيًا، يسمح بتكوين مخزون. سيتم تصريف هذا المخزون لاحقًا عندما يصل الطلب إلى ذروته.
هذه الممارسة ليست غير قانونية في حد ذاتها. كل تجارة تعتمد على التوقع. لكن في سوق بدون تسعير رسمي، بدون شفافية حول الكميات المتاحة وبدون تتبع للمعاملات، تصبح رافعة قوية لتحديد الأسعار.
غياب العقود الرسمية يزيد من قوة أولئك الذين يتحكمون في التداول. عندما تكون المعلومات نادرة والالتزامات غير منظمة، يمكن للفاعلين الذين يمتلكون النقد، النقل والشبكة أن يستحوذوا على ريع غير متناسب.
تظهر هذه المالية غير الرسمية أيضًا في لغة الأسواق. لم يعد الحديث فقط عن الحيوانات، الوزن أو السلالة. الحديث يدور حول وقت الشراء، التخزين، السوق الذي سيرتفع، نقص قادم، عملاء مستعجلين. يصبح الحيوان موقفًا يجب الحفاظ عليه حتى اللحظة المناسبة.
يشير شابان أسعد، المحلل المالي في شركة فينابي، إلى أن جوهر المشكلة يكمن في غياب المحاسبة والتتبع. وفقًا لمشروع النيباد المتعلق بقطاع الأغنام في الجلفة، فإن أقل من 30٪ من الأغنام تتبع مسارًا رسميًا مع الذبح في منشأة معتمدة. أما البقية فتتنقل في مسارات أكثر انتشارًا، تُتسامح معها، وأحيانًا تكون ضرورية للبقاء الاقتصادي للمناطق الريفية، لكنها صعبة القياس.
فيسبوك، السوق الجديد للخوف
لم تعد المضاربة تحدث فقط في الحظائر. بل تنتشر أيضًا على وسائل التواصل الاجتماعي. في العديد من الأسواق المغاربية، يبدو أن الظاهرة قد ترسخت بالفعل: صفحات محلية ومؤثرون ينشرون فكرة ارتفاع لا مفر منه، ويعرضون مفاوضات في الأسواق ويضخمون شائعات النقص.
في بداية مايو 2026، تم مشاركة منشور على فيسبوك يدعي نقصًا تامًا في الأغنام في بوقطب أكثر من ألف مرة خلال 48 ساعة. في نفس اليوم، لاحظ المحققون الموجودون في المكان مئات الرؤوس غير المباعة في السوق. لم يتم تحديد هوية كاتب المنشور أبدًا.
تنتج هذه الشائعات تأثيرات ملموسة. فهي تدفع بعض العائلات إلى الشراء مبكرًا، لقبول سعر أعلى أو للاعتقاد بأن السوق سيكون أكثر صعوبة بعد بضعة أيام. كما أنها تمنح البائعين حجة إضافية: غدًا، سيكون أغلى.
عندما انتشر فيديو مصور في أسواق الماشية في البيض وبوقطب على فيسبوك في ربيع 2026، أثار موجة من ردود الفعل. في غضون ساعات، عبر عشرات المعلقين عن غضبهم أو شكوكهم أو استسلامهم.
كانت كلمة "يخروط" تتكرر كحكم شعبي. لم تكن تعترض فقط على رقم. بل كانت تقول إن لا أحد يصدق حقًا الفاعلين في السوق. آخرون كانوا ينددون بالسمسار. وآخرون يتحدثون عن الرواتب المنخفضة، والمعاشات المجمدة، والعائلات التي تحسب منذ أسابيع ما إذا كانت ستتمكن من الشراء أم لا. في هذا المستوى، يصبح سعر الخروف كاشفًا صارخًا للفوارق الاجتماعية.
الاستيراد، مرآة الخلل
قرار الحكومة باستيراد الأغنام بشكل كبير يقدم دليلًا غير مباشر على هذا التشوه. من خلال تحديد سعر الخروف المستورد من رومانيا بحوالي 50,000 دينار جزائري، اعترفت الدولة بأن المستوى الذي وصل إليه السوق المحلي لم يعد يمكن تفسيره بتكاليف الإنتاج وحدها.
أكد وزير الزراعة، ياسين وليد، بنفسه على الشذوذ، معتبراً أنه من الغريب أن يتم بيع اللحوم المستوردة بنصف سعر اللحوم المنتجة محليًا. ردت الدولة بالاستيراد الضخم، مع 1.2 مليون رأس للأضحى 2025 وفقًا لراديو الجزائر، ثم تم الإعلان عن توسيعها لعام 2026، مصحوبة بإعفاءات من الرسوم الجمركية وضريبة القيمة المضافة من أبريل إلى يونيو.
يمكن أن تخفف هذه الإجراءات من أعباء الأسر على المدى القصير وتكسر بعض التوقعات المضاربية. لكنها لا تحل جوهر المشكلة. استيراد الأغنام للذبح لا يعيد تكوين القطيع المحلي. لا يخلق محاسبة تحليلية ولا وضعًا واضحًا للوسطاء. تظل الأغنام المنتجة بدون حماية كافية. وتبقى المسألة المركزية: كم يكلف فعليًا الخروف الجزائري، وأين تتشكل الهامش؟
مقارنة بأسواق أخرى، يلفت الانتباه في الحالة الجزائرية الفجوة بين التكلفة المقدرة والسعر النهائي. في رومانيا، التكاليف أقل، لكن القطاع أكثر تنظيمًا. في المغرب، توجد المضاربة أيضًا. في تونس، الجفاف وضعف التكاثر يؤثران على العرض. حيث تكون الدوائر أكثر تنظيمًا، تبقى الأسعار مرتبطة بشكل أكبر بالوزن والجودة وتقييمات واضحة.
في الجزائر، يعمل سوق الأغنام بشكل كبير كسوق غير منظم. قدرت محكمة الحسابات في عام 2021 حجم أعمال القطاع بـ 700 مليار دينار، مع 100 مليار خسائر ضريبية مرتبطة بالاقتصاد غير الرسمي. اقتصاد كبير، لكنه صعب الفهم.
عندما يصبح الشراء تحكيمًا
في التعليقات، يلعب الفكاهة السوداء الجزائرية دورها المعتاد: التعبير عن العجز دون الاستسلام له. يقترح البعض شراء كلب بدلاً من خروف. يمزح آخرون بفكرة التضحية بصندل بسعر 2500 دينار. يسأل البعض عما إذا كانت هناك عروض ترويجية.
لا ينبغي الخلط بين هذه السخرية والخفة. عندما لا تكفي الكلمات الجادة لاحتواء الغضب، تصبح النكتة وسيلة لعدم الاستسلام للإهانة.
لأن الموضوع يمس الكرامة. في العديد من العائلات، عدم شراء خروف لا يُعتبر مجرد خيار اقتصادي. إنه إحراج شخصي، يُخفى أحيانًا عن الأطفال أو الجيران. العيد هو طقس ديني، ولكنه أيضًا لحظة اجتماعية. يتمسك الناس بمكانتهم، يستقبلون، ويشاركون.
لذلك لا يمكن أن تقتصر الاستجابة العامة على الاستيراد. يجب أن تبدأ بمعرفة التكاليف، الأحجام، الدوائر والهامش. بدون محاسبة تحليلية، لا يكون أي سعر مرجعي موثوقًا. طالما أن التحقيقات الميدانية مفقودة في الهضاب العليا، سيظل النقاش محصورًا في الانطباعات. في غياب التتبع الصحي والتجاري، ستستمر المعاملات غير المرئية في تحديد السوق. بدون حماية للأغنام المنتجة، ستفقر كل موسم الموسم التالي. وبدون وضع واضح، سيظل السمسار ضروريًا، متهمًا وغير قابل للتحكم.
عند غروب الشمس، في أسواق البيض، بوقطب أو سيدي بلعباس، تعود الحيوانات غير المباعة أحيانًا في الشاحنات. تعود العائلات بحساباتها في أذهانها. بعضها سيشتري. البعض الآخر سينتظر. وبعضها سيتخلى.
لم يختفِ التضحية. لقد انتقل. بالنسبة للبعض، يظل طقسًا عائليًا متاحًا. بالنسبة للآخرين، يصبح نفقات يجب التفاوض عليها، تأجيلها، وأحيانًا التخلي عنها. يمكن قراءة الانقسام الحقيقي هنا: في سعر الحيوان، ولكن أيضًا في اللحظة التي يتوقف فيها الطقس المشترك عن أن يكون متاحًا للجميع.
صورة الغلاف: سوق للماشية © DR
توالا هو وسيلة إعلامية جزائرية مستقلة على الإنترنت، تُنشر باللغتين الفرنسية والعربية. مستوحاة من نهج "الصحافة البطيئة"، تفضل الوقت للتحقيق، التحقق ووضع السياق. تقدم الوسيلة الإعلامية مجموعة يومية من الأخبار القصيرة وأشكالًا أكثر عمقًا مثل التقارير، التحقيقات، الفيديوهات والبودكاست. يقودها صحفيون ذوو خبرة، تولي توالا أهمية كبيرة للعمل الميداني والقصص الموثقة. تهتم محتوياتها بشكل خاص بالجزائر وكذلك بالديناميات المتوسطية والساحلية.