El 1 de mayo, día festivo y símbolo de las luchas obreras, marca una de las pocas paradas anuales de la prensa escrita. Imprentas detenidas, periódicos ausentes de los quioscos: una tradición bien arraigada en varios países mediterráneos, donde las modalidades varían, pero donde el silencio de la prensa subraya la fuerza del mensaje social. Sin desviar de la tradición, no hemos podido resistir y les hacemos redescubrir uno de los primeros artículos publicados en línea durante el lanzamiento de 22-med.
Por Gilles Vanderpooten y Maëlle Widmann, periodistas en Reporters d’Espoirs
El Mediterráneo es la cuna de todas nuestras culturas
¿Dar la palabra a un residente del mundo mediterráneo para lanzar M22? ¡Preferimos sorprenderte! Dominique Bourg, aunque geográficamente alejado, tiene una mirada singular, como filósofo y profesor en ciencias del medio ambiente, sobre sus desafíos. Encuentro con un suizo apasionado por la egiptología, amante de Italia y miembro de la Academia Real de Marruecos.
Mi primera experiencia con el Mediterráneo fue el descubrimiento de Italia. A los 6 años, me iba de vacaciones a la costa con mis padres. A los 22 años, emprendí con mi hermano un viaje de Florencia a Pompeya pasando por Siena y Nápoles. Gracias a estos viajes, tomé conciencia de la magnificencia de los paisajes mediterráneos.
También cultivaba en esa época una pasión por la egiptología, aunque lamentablemente nunca tuve la oportunidad de ir a Egipto. Recientemente fui invitado a ser miembro de la Academia Real de Marruecos, que tiene como misión promover la cultura y la reflexión con una apertura internacional. Allí daré mi lección inaugural el próximo otoño.
El Mediterráneo, cuna de todas nuestras sociedades y religiones
Finalmente, mi trayectoria intelectual ha estado marcada por pensadores provenientes de la región mediterránea.
El Mediterráneo es un cruce de culturas que se han encontrado para lo mejor y para lo peor.
Lo peor es la violencia de los monoteísmos “básicos”, los textos leídos al pie de la letra, como ilustra en nuestra época contemporánea el terrorismo islamista – cuyas víctimas son mayoritariamente musulmanas. Antes fueron las cruzadas y más tarde las empresas coloniales.
Lo mejor es la forma en que las diferentes culturas logran enriquecerse mutuamente. Por ejemplo, la filosofía (Aristóteles), el álgebra, etc., fueron importadas de esta gran civilización que es el Islam. También creo que tendríamos mucho que ganar al redescubrirnos unos a otros, y en primer lugar llevando a cabo lecturas cruzadas de nuestros grandes místicos, desde el poeta persa Rûmî hasta San Francisco de Asís inspirado por la Biblia, pasando por el pensador del Islam Ibn Arabi. Nuestros grandes místicos han expresado lo más sublime de nuestras civilizaciones, el amor y la paz, en el corazón de épocas brutales. No ser musulmán no me impide sentirme conmovido por el canto del Corán recitado – como se escucha, por ejemplo, en la película La conspiración del Cairo. Sueño con una unión de todas las personas razonables que quieren contrarrestar la violencia y tienen valores ecológicos. Porque los textos religiosos llevan en sí el respeto por el planeta: respetar las criaturas de Dios, ¿qué es sino defender la naturaleza y, por lo tanto, ser ecologista? Una espiritualidad renovada, no violenta, puede llevarnos a unir fuerzas para sobrevivir – porque de eso se trata ahora – frente a la amenaza climática y ecológica.
Europa – Mediterráneo: una asociación “agrico-cultural” para enfrentar la crisis ecológica
Las previsiones ecológicas son alarmantes. En 20 años, 1 mil millones de personas no podrán vivir en su espacio actual. A 27-28 grados de temperatura media anual territorial, la densidad demográfica cae; a 29-30°, ya no queda nadie. Con un aumento de las temperaturas esperado de 2 grados para el horizonte 2040-50, algunos países vivirán de 200 a 300 días de calor húmedo al año, con la creciente dificultad para producir alimentos, etc., los eventos difíciles de manejar podrían volverse ingobernables.
El Mediterráneo es una zona particularmente sensible. El peligro es la muerte del mar. Esta extensión de agua que da nombre a esta región de una riqueza inigualable está en peligro por numerosas amenazas. Creo que es esencial apostar por un cruce de nuestras raíces culturales, y asociarnos con todos los países de la ribera. Las bases para realizar una asociación agro-cultural existen: las prácticas agroecológicas pueden ayudarnos a orientarnos hacia una agricultura más resiliente que induce una relación diferente con lo vivo que la agricultura convencional, cuyos efectos negativos conocemos. Tenemos muchas experiencias que compartir. Las iniciativas locales son una garantía de futuro.
Es importante destacar que un país como Francia tiene una buena posición, en la frontera entre Europa y el Mediterráneo. Puede actuar fácilmente como mediador de estas asociaciones, tanto gracias a su posición geográfica como por las raíces espirituales y culturales que sus habitantes comparten con esta hermosa región, a las que se suman los talentos intelectuales provenientes, en particular, del Magreb. Por eso estoy confiado en la capacidad de los europeos y los mediterráneos, si actúan en conjunto, para contribuir a evitar un escenario de +3 grados.
Y, aunque las perspectivas ecológicas no son alentadoras, aquí hay dos remedios que me ayudan personalmente a gestionar la ecoansiedad: ¡el humor y, sobre todo, la amistad!
Dominique Bourg es un filósofo franco-suizo que enseña en la universidad de Lausana (Suiza), ahora honorario. Se dedica principalmente a cuestiones ambientales, desde aspectos concretos hasta desafíos metafísicos. Escritor, ha publicado, entre otros, Una nueva tierra. Por una relación diferente con el mundo en las ediciones Desclée de Brouwer.