باتيوهات قرطبة، تراث اجتماعي يجب الدفاع عنه

في قرطبة، تجسد الباتيو تراثًا حيًا صُمم لتبريد المنازل بشكل طبيعي ولخدمة كمساحة للعيش الجماعي. ولكن خلف هذه الصورة الرمزية، تطرح مسألة الحفاظ عليها، التي تتطلب ممارسات صارمة ووقتًا. بين الضغط السياحي، وتكاليف الصيانة للسكان، والجيل الجديد، تبرز الآن مسألة نقل هذا التراث.

فهرس الذكاء الاصطناعي: مكتبة المعارف المتوسطية
باتيوهات قرطبة، تراث اجتماعي يجب الدفاع عنه
22-med – مايو 2026
• في قرطبة، تجمع الباتيوهات بين العمارة البيئية ونمط الحياة الجماعي الموروث من عدة تقاليد متوسطية.
• بين الضغط السياحي، وتكاليف الصيانة، ونقص الجيل الجديد، يعتمد نقلها على الالتزام اليومي لسكانها.
#إسبانيا #قرطبة #تراث #عمارة #بيئية #سياحة #نقل #متوسطية

تحت شمس الأندلس، تبرز باتيوهات قرطبة كواحات للهوية. تمزج بين النظام الروماني، وبستان الأندلس، والخصوصية اليهودية في عمارة بيئية مهددة اليوم. تسعى المؤسسات والجمعيات والسكان للحفاظ على ذاكرتها. يصل التزامهم ذروته كل عام في مايو مع مهرجان باتيوهات قرطبة، المدرج في التراث الثقافي غير المادي لليونسكو، الذي يفتح هذه الأماكن للجمهور في هذه المناسبة.

« كأنني أعيش في عالم جديد؛ هنا، الربيع في أوجه (…). من المكان الذي أكتب لكم منه، تتفتح الورود والزنبق تحت نافذتي، وحولى حدائق البرتقال مليئة بالثمار. هناك نخلة ضخمة ترتفع في الباتيو… ». قبل قرنين تقريبًا، وصف الفنان الاسكتلندي ديفيد روبرتس افتتانه بباتيو قرطبة في رسالة إلى صديق. وقد وصف كتّاب ومؤرخون وفنانون جماله بالتناوب. حول أصله، يوضح خوليان أوربانو، المندوب عن الاحتفالات والتقاليد في بلدية قرطبة: « جذوره تعود إلى تراث الإمبراطورية الرومانية، ولاحقًا إلى تأثير الأندلس، حيث كانت السكنيات تنظم حول مساحة مركزية مفتوحة تضمن الضوء وتساعد في تنظيم درجة الحرارة. في قرطبة، استمر هذا النموذج لقرون لأسباب مناخية واجتماعية ».

نمط حياة جماعي يتم تقديره تدريجيًا

أقيم أول مسابقة للباتيوهات في قرطبة عام 1921. كانت البذور الأولى، رغم أنه تم تقديم ثلاثة باتيوهات فقط. ولم يتم استئنافها إلا في الثلاثينيات، خلال الجمهورية الثانية.

تشكل الصناعة عاملًا رئيسيًا آخر. بين عامي 1877 و1930، تضاعف عدد سكان قرطبة، مما أجبر على بناء سريع أو إعادة توزيع المساحات الموجودة. كانت تلك فترة كاساس دي فيسينوس (منازل الجوار)، وهي سكنيات تقليدية مرتكزة حول باتيو وبئر مشتركة. وغالبًا ما كانت تُعتبر مثالية اليوم، لكنها كانت في الغالب موطنًا لعائلات بسيطة جاءت للعمل. كان الباتيو يستضيف الاحتفالات العائلية وكذلك المحادثات البسيطة. نمط حياة قائم على مشاركة المساحة والوقت.

ابتداءً من الخمسينيات، حصلت مسابقة الباتيوهات على دعم كبير بفضل فكرة السياحة الثقافية. في عام 1974، مع بداية الانتقال، وُلدت جمعية أصدقاء باتيوهات قرطبة. « وُلدت هذه الجمعية بنية حمايتها »، يوضح تيودورو فرنانديز، مدير التراث ومسؤول الاتصال في الجمعية. « كانت المدن تشهد تطورًا كبيرًا، لكن لم يكن هناك بعد العقلية أو التشريعات الحالية لحماية التراث. كانت العديد من الباتيوهات التاريخية، التي كانت تحظى بجوائز كبيرة وتمثل، تختفي لصالح المباني الجديدة ». وقد اشترت هذه الجمعية باتيوهين لتكون مقراتها: أولاً منزل سان باسيليو 44، وهو كاسا دي فيسينوس قديم ذو باتيو شعبي؛ ثم، في الثمانينيات، كاسا دي لاس كامباناس (سيتي ريفولتا 1). هذه الأخيرة، ذات الطراز الأرستقراطي، تحتفظ بلقبها التاريخي، بينما تُعرف الباتيوهات عمومًا بعنوانها البريدي.

الوظيفة البيئية

في باتيو قرطبة، يُستخدم النبات والماء، مع الإشعاع الليلي، لتوليد جيب من الهواء البارد، مما يجعلها استراتيجية حقيقية للتبريد الطبيعي. « إنها حل تقليدي للتكيف مع مناخ مدينتنا. عند عبور العتبة من الشارع، يلاحظ الزائر على الفور انخفاضًا في درجة الحرارة يمكن أن يصل إلى عدة درجات، بفضل مزيج من العمارة، ورطوبة النوافير، والنباتات الوفيرة »، يوضح خوليان أوربانو.

يضيف تيودورو فرنانديز: « يشمل ذلك أيضًا الأرض، ما يُعرف باسم تشينو قرطوبي (نوع من الرصف بالحصى)، لأنه ممتاز ضد الحرارة؛ عندما تسقي، تبقى المياه بين الحجارة، مما يخلق برودة كبيرة ».

تحدي السياحة المستدامة

منذ أن أعلنت اليونسكو مهرجان التراث الثقافي غير المادي للإنسانية في عام 2012، شهد الاهتمام السياحي نموًا هائلًا، مما جذب حشودًا ضخمة. « إن نمو السياحة فرصة، ولكنه أيضًا تحدٍ. لتجنب الاكتظاظ وحماية السكان، تتنوع الباتيوهات وتنتشر الآن في أحياء مختلفة من المدينة، بالإضافة إلى المجموعة الموجودة في المركز التاريخي »، يجادل خوليان أوربانو.

هذا العام، يُعقد المهرجان من 4 إلى 17 مايو. تتضمن المسابقة منحة مالية للباتيوهات المشاركة، بالإضافة إلى جوائز متنوعة حسب فئتها: العمارة القديمة (قبل السبعينيات) أو العمارة الحديثة، بالإضافة إلى تمييزات جديدة للباتيوهات الفريدة (المقدمة من قبل مجموعات) والباتيوهات الدينية.

ومع ذلك، فإن صيانة هذه الباتيوهات مكلفة، سواء من حيث الالتزام أو الاستثمار لأصحابها. بالنسبة للزيارات، يقدم البعض تذاكر مدفوعة بينما تكون أخرى مجانية، مثل سان باسيليو 44 (الذي يبقى مفتوحًا دائمًا للجمهور). بالإضافة إلى ذلك، من المعتاد في العديد من الباتيوهات تقديم تبرع بعد الزيارة.

حراس لإنقاذ الباتيوهات

« أنا مرشدة متخصصة في ما أحب، أي باتيوهاتي، لأنه كان الطريقة الوحيدة التي تمكنت بها من تخصيص الوقت اللازم للعناية بها حتى لا تضيع. إذا أردنا أن يستمر ذلك، يجب أن يكون هناك شخص خلفه »، تشرح ميريتيشيل فالي، مالكة باتيوهين تقعان في سان باسيليو 40 ومارتين دي رو 2. « أفتحه يوميًا للجمهور. عندما لا يكون لدي جولة، أعتني بزهوري وأعمالي ».

مثل ميري، يستخدم الكثيرون علب الصفيح المعاد تدويرها كأواني ومواد بسيطة: « أستخدمها كثيرًا لأن المعدن يتأكسد، وهذا الأكسدة يساعد على تغذية النباتات ».

تتطلب صيانة الباتيوهات التزامًا يتعارض مع ساعات العمل الحديثة وهجرة الشباب إلى شقق وظيفية مجهزة بتكييف الهواء. « إن انتقال الجيل الجديد مشكلة ضخمة، لأن لا أحد يريد قضاء ساعات طويلة في العمل ليحصل بعد ذلك على مجرد تبرع »، تحذر ميري. التحدي الآن هو تجنب اختفاء هذا التراث، سواء من خلال دعم مؤسسي متزايد أو حلول يجب التفكير فيها الآن.