1. svibnja, državni praznik i simbol radničkih borbi, označava jedan od rijetkih godišnjih prekida tiskanih medija. Tiskare su zatvorene, novine su odsutne iz kioska: tradicija koja je duboko ukorijenjena u nekoliko mediteranskih zemalja, gdje se modaliteti razlikuju, ali gdje tišina medija naglašava snagu socijalne poruke. Ne odstupajući od tradicije, ipak nismo mogli odoljeti i ponovo vam predstavljamo jedan od prvih članaka objavljenih prilikom lansiranja 22-med.
Autor Gilles Vanderpooten i Maëlle Widmann, novinari u Reporters d’Espoirs
Sredozemlje je kolijevka svih naših kultura
Osloboditi glas stanovniku mediteranskog svijeta za pokretanje M22? Radije smo vas iznenadili! Dominique Bourg, iako geografski udaljen, ima jedinstven pogled, kao filozof i profesor znanosti o okolišu, na svoje izazove. Susret s jednim Švicarcem strastvenim prema egiptologiji, zaljubljenikom u Italiju i članom Kraljevske akademije Maroka.
Moje prvo iskustvo sa Sredozemljem bilo je otkriće Italije. Sa 6 godina, odlazio sam na odmor na obalu s roditeljima. Sa 22 godine, s bratom sam započeo putovanje od Firence do Pompeja prolazeći kroz Sienu i Napulj. Zahvaljujući tim putovanjima, postao sam svjestan veličanstvenosti mediteranskih krajolika.
Također sam u to vrijeme gajio strast prema egiptologiji, iako nažalost nikada nisam imao priliku otići u Egipat. Nedavno sam pozvan da budem član Kraljevske akademije Maroka, koja ima za cilj promicati kulturu i razmišljanje s međunarodnim otvorenjem. Tamo ću održati svoju inauguracijsku lekciju na jesen sljedeće godine.
Sredozemlje, kolijevka svih naših društava i religija
Na kraju, moj intelektualni put bio je obilježen misliteljima iz mediteranske regije.
Sredozemlje je raskrižje kultura koje su se susrele na bolje i na gore.
Najgore je nasilje monoteizama "osnovnih", tekstovi čitani doslovno, kao što suvremeno doba ilustrira islamistički terorizam – čije su žrtve većinom muslimani. Nekada su to bile križarske vojne, a kasnije kolonijalne poduhvate.
Najbolje je način na koji se različite kulture međusobno obogaćuju. Na primjer, filozofija (Aristotel), algebra itd., uvezene su iz te velike civilizacije koja je Islam. Također vjerujem da bismo imali mnogo koristi od ponovnog otkrivanja jedni drugih, prvenstveno kroz međusobno čitanje naših velikih mistika, od perzijskog pjesnika Rûmîja do Svetog Franjo Asiškog inspiriranog Biblijom, prolazeći kroz mislioca Islama Ibn Arabija. Naši veliki mistici izrazili su najuzvišenije od naših civilizacija, ljubav i mir, usred brutalnih vremena. To što nisam musliman ne sprječava me da budem dirnut pjevanjem Kur'ana koje se psalmira – kao što se može čuti, na primjer, u filmu Teorija zavjere u Kairu. Sanjam o jedinstvu svih razboritih ljudi koji žele suprotstaviti nasilju i imaju ekološke vrijednosti. Jer religijski tekstovi nose u sebi poštovanje prema planeti: poštovati Božja stvorenja, što je drugo nego braniti prirodu i stoga biti ekolog? Obnovljena, nenasilna duhovnost može nas navesti da se zbližimo kako bismo preživjeli – jer se sada radi o tome – suočeni s klimatskom i ekološkom prijetnjom.
Europa – Sredozemlje: partnerstvo „agri-kulturno“ za suočavanje s ekološkom krizom
Ekološke prognoze su alarmantne. Za 20 godina, 1 milijarda ljudi neće moći živjeti u svom trenutnom prostoru. Pri prosječnoj godišnjoj temperaturi od 27-28 stupnjeva, gustoća naseljenosti opada; na 29-30°, više nema nikoga. S očekivanim porastom temperatura od 2 stupnja do 2040-50, neke zemlje će doživjeti od 200 do 300 dana vlažne vrućine godišnje, uz sve veću poteškoću u proizvodnji hrane itd., te će se teške situacije koje je teško upravljati vjerojatno pretvoriti u neizdržive.
Sredozemlje je posebno osjetljiva zona. Opasnost je smrt mora. Ova vodena površina koja daje ime ovoj regiji nevjerojatnog bogatstva suočava se s brojnim opasnostima. Mislim da je ključno osloniti se na ukrštanje naših kulturnih korijena i povezati se sa svim zemljama oko Sredozemlja. Osnove za ostvarivanje agro-kulturnog partnerstva postoje: agroekološke prakse mogu nam pomoći da se usmjerimo prema otpornijoj poljoprivredi koja stvara drugačiji odnos prema životu od konvencionalne poljoprivrede čije posljedice poznajemo. Imamo mnogo iskustava za podijeliti. Lokalne inicijative su jamstvo budućnosti.
Treba naglasiti da zemlja poput Francuske ima dobru poziciju, na granici između Europe i Sredozemlja. Ona može lako postati posrednik ovih partnerstava, zahvaljujući svojoj geografskoj poziciji, kao i duhovnim i kulturnim korijenima koje njezini stanovnici dijele s ovom prekrasnom regijom, uz talente intelektualaca koji dolaze, između ostalog, iz Magreba. Zato sam uvjeren u sposobnost Europljana i Mediteranaca, ako djeluju zajedno, da doprinesu izbjegavanju scenarija s +3 stupnja.
I, iako ekološke perspektive nisu ohrabrujuće, evo dva lijeka koja mi osobno pomažu u upravljanju ekološkom anksioznošću: humor i, prije svega, prijateljstvo!
Dominique Bourg je francusko-švicarski filozof koji predaje na Sveučilištu u Lausannei (Švicarska), sada počasni. Posvećen je prvenstveno pitanjima okoliša, od konkretnih aspekata do metafizičkih izazova. Kao pisac, posebno je objavio knjigu Nova zemlja. Za drugačiji odnos prema svijetu u izdanju Desclée de Brouwer.