Albanija

Kronike Mediterana # 4 : Ulica Ismaïl Kadaré, Gjirokastër

                                              

Između kamena i mora, Gjirokastër govori o Mediteranu koji se temelji na prijenosu. U rodnom gradu Ismaïla Kadaréa, krovovi od škriljevca i fontane čuvaju eho molitvi, dok je diktatura Envera Hoxhe ostavila svoje ožiljke. Muzej, uspomene i filmovi s defilea podsjećaju na nametnutu strast. U ulici Kadaré, pripitomljujemo “grad od kamena” prije nego krenemo prema Sarandëu gdje nas pečena riba i čaša ouza pozivaju da otkrijemo naše more između kopna.

Mediteran je često priča o prijenosu. Ponovno me je prijatelj Predrag Matvejevitch, autor Mediteranskog brevijara, upoznao s Ismaïlom Kadaréom, velikim albanskim piscem. Bilo je to u Rimu, dan nakon rata u bivšoj Jugoslaviji. Kadaré, poput Matvejevitcha, čovjek je Balkana. Pripada dekoncentriranom, paralelnom svijetu, vertikalnom Mediteranu gdje se susreću različita društva, gdje se pripadnosti istovremeno prepliću i isključuju. Dugo je Kadaré bio jedno od rijetkih poznatih lica Albanije na međunarodnoj sceni. Ova tajanstvena zemlja, komunistička tvrđava, pravi crni rup, zatvoren za strance. Jedina figura koja je nadilazila bila je ona njegovog vođe, Envera Hoxhe, svojevrsnog “vrhovnog vođe” komunističke Albanije, apsolutističke orijentacije. No, Enver Hoxha i Ismaïl Kadaré dolaze iz istog grada, Gjirokastër…

To je bio čudan grad koji se, poput prehistorijskog bića, činilo da je iznenada izniknuo u dolini jedne zimske noći kako bi se mukotrpno uspinjao uz padinu planine. Sve u ovom gradu bilo je staro i od kamena, od ulica i fontana do krovova velikih sekularnih kuća, prekrivenih pločama sive stijene, sličnim golemim ljuskama. Bilo je teško povjerovati da ispod ove moćne oklopne ljuske opstaje i reproducira se nježno meso života.

Putniku koji ju je prvi put promatrao, grad je budio želju za usporedbom, no odmah je shvaćao da je to zamka jer ih je sve odbacivao; doista, nije nalikovao ni na što. Nije podnosio usporedbe više nego kiše, tuču, duga i šarene strane zastave, koje su napuštale njegove krovove kao što su i došle, jednako prolazne i nestvarne koliko je ona bila vječna i konkretna.