המציאות של קורפו, היום, היא להיות אי מושקע, אם לא לומר נכבש על ידי תיירות יתר בים התיכון. קשה למצוא שם את מקומך כמטייל, או טוב יותר, כעובר אורח שמחפש את הבלתי צפוי, טעם מסוים של מקום אחר והנאה מההפתעה, אם לא מההפתעה. נשארת האפשרות לקחת דרכים צדדיות, החל מהספרות והסופרים.
על שפת הים של העיר העתיקה של קורפו, הנמצאת בשימוש הרב ביותר על ידי המבקרים, שם ניתן להבחין בקרבת מקום בבניינים הצפים שהם האוניות הגדולות, יש בית, מול הים, שמבקרים בו מעט מאוד. ובכן, הוא מגלם אחת מהקבועות או היסודות של יוון המודרנית, האומה הזו שהומצאה מחדש במאה ה-19. מדובר בבית/מוזיאון של המשורר דיוניסוס סולומוס. הבית האחרון של המשורר של יוון המודרנית, מחבר ההמנון המפורסם « המנון לחירות », שמעורר ומביע את ההמנון הלאומי של יוון העצמאית.
שצצה מתוך העצמות
של ההלנים — עצמות קדושות,
ואמיצה כמו קודם
שלום, הו שלום, חירות!
העולם עובר, למטה, בזרם בלתי פוסק, ברחוב ארסניו, הוא נשאר, בבית הזה שנוגע בים האיוני, שם הוא התגורר בין 1832 ל-1857. יליד האי זנטה, שהוכשר באיטליה, שפת הטקסטים הספרותיים הראשונים שלו, סולומוס הוא הקול של הקיום היווני. לא בשפה טהורה שהוא דוחה, משום שהיא שוכחת או מזלזלת בשפות העממיות, לא, זו שפה שנושאת נשימה, את הרצון העמוק להתחבר עם מה שבא מיוון העתיקה, מבלי להקפיא אותה במודל מיתי שכבר לא קיים. את « המנון לחירות », שנכתב על ידי סולומוס, והולחן על ידי ניקולאוס חליקיופולוס מנצארוס, אפשר לגלות כיום, במוזיאון העירוני של קורפו, הממוקם בגינה תלויה, מול המצודה הוונציאנית ששולטת בעיר העתיקה.
כך, בלב קורפו, המבוקשת על ידי המון תיירים מצוידים בטלפונים ניידים שמצלמים אינספור סלפי, סולומוס שומר בעין טובה ומסורה, על מה שעושה את הקביעות של אומה. שפתו, ספרותו ושירתו שמשרטטות סמלים-סימבלון- באופן מילולי, מה שמחזיק יחד. שירתו יוצרת ומביעה משהו כמו שייך, המקום החי של מילה בעיר, שמקנה או מייצרת אותנו, ביוונית. כדי לתת דוגמה ולנסות להשוות, זה יהיה קצת כמו עבור צרפתי משהו כמו השירה של ויקטור הוגו, או « החירות מדריכה את העם », הציור האיקוני של דלקרואה שנותן לנו את התמונה, האיקון או הסמל של הרפובליקה. זה ללא ספק מה שסולומוס מגלם בהיסטוריה של יוון המודרנית.
הוא נמצא שם, בקורפו, ברחוב ארסניו, מספיק לעשות צעד הצידה ולבקר בביתו, לבוא לבקר אותו כדי להבין טוב יותר מה הוא מייצג.
ג'ורג' ספאריס, משורר יווני ענק נוסף, לא טעה בכך. בהרצאה שהוא נתן באקדמיה השוודית, ב-11 בדצמבר 1963, occasion של קבלת פרס נובל לספרות, הוא מדגיש כמה המשורר שנולד באי זנטה היה נושא של מה שהוא מכנה « השד של האבסולוט » והוא מפרט:
« סולומוס הוא ללא ספק המחבר של « המנון לחירות », שפסוקיו הראשונים מהווים את ההמנון הלאומי שלנו, ושירים אחרים שהולחנו ונשמעו רבות במהלך המאה הקודמת. עם זאת, לא בגלל זה המורשת שלו חשובה לנו; זה בגלל מה שהוא הצליח לשרטט, בדרך כה החלטית כמו שזמנו אפשר לו, את הדרך שצריכה לקחת הביטוי היווני. [1]»
למה לא ללכת בדרכים צדדיות אלה בקורפו? פגשו את אחד מאבות השירה והספרות היוונית העכשווית, וחתרו תחת הקלישאות או התפיסות הקדומות שמפריעות לתפיסתנו על העולם היווני ועל האי היפהפה הזה. עדיין ישנם מקומות פראיים ולא סלולים באי היוני הגדול הזה, הפתוחים למבקרים סקרנים. ודרכים צדדיות אחרות, כמו מעבר המעבורת הזה שמגיע ממש ליד, באלבניה, לעיירת הנמל הקטנה סרנדה. עולם אחר כל כך קרוב, בקצה הים התיכון המקביל הזה שנוצר על ידי הים האדריאטי…
[1] ג'ורג' ספאריס, כמה נקודות מהמסורת היוונית המודרנית, הוצאות AIORA, דו-לשוני, 2016, עמוד 31
תמונה ראשית: Thierry Fabre