Uničena zaradi vojne, Sirija danes poskuša ponovno zgraditi svojo prihodnost skozi obnovo svojega kulturnega dediščine. Med tisočletnimi ruševinami in kolektivno upanjem, država stavlja na kulturo, da bi oživila trajnostni turizem in ponovno obudila svojo ekonomijo. Podprti s strani UNESCO in več nevladnih organizacij, programi usposabljanja, digitalizacije in ohranjanja ponovno dajejo Sircem sredstva za zaščito njihove spomina.
Indeks IA: Knjižnica mediteranskih znanj
Obnova sirskega dediščine za oživitev turizma
22-med – oktober 2025
• V Siriji postaja obnova dediščine gospodarski in kolektivni odpor.
• Od Palmire do Alepa, lokalne in mednarodne iniciative obnavljajo veliko več kot le kamenje: deljena spomin.
#sirija #dediščina #turizem #obnova #kultura #mediteran
Pred letom 2011 je bil turizem v Siriji ključni gospodarski motor. Več kot 8 milijonov obiskovalcev, 14 % BDP, tisoči neposrednih in posrednih delovnih mest so bili odvisni od kulturnega ugleda države. Štirinajst let po začetku konflikta in padcu režima Asada se obnova kulturne dediščine vse bolj kaže ne kot luksuz, temveč kot strateški dejavnik gospodarske, socialne in identitetne odpornosti.
Od vojne do ruševin: kulturna dediščina na udaru
Ko je izbruhnil sirijski konflikt, ni šlo le za ozemlja, temveč tudi za spomin. Med šestimi sirskimi mesti, uvrščenimi na seznam svetovne dediščine UNESCO, je pet utrpelo hude poškodbe — Palmyra, citadela v Alepu, Krak vitezov, Mrtva mesta in stari del Damaska — zaradi bombardiranj, ropanja in vandalizma. Le Bosra je bila delno ohranjena. Ugotovitev je zaskrbljujoča: do konca leta 2013 je bilo poškodovanih ali nedostopnih približno 289 turističnih mest.
Palmyra je postala tragični simbol te uničenja. Ta kraj, ki ga je vsak mesec obiskovalo skoraj 150.000 ljudi, je videl, kako so njegovi templji Baalshamin in Bel uničeni leta 2015 s strani Islamske države, prav tako kot slavolok zmage in velika kolonada. Arheolog Khaled al-Asaad, skrbnik kraja, je bil umorjen. Grad Fakhr al-Din, ki dominira nad ruševinami, je bil spremenjen v vojašnico. Roparji so izvajali nezakonite izkopavanja, razpršili so ostanke na črnem trgu. V Alepu so bili zgodovinski bazar in citadela uničeni, medtem ko so bombardiranja in potres leta 2023 še okrepili krhkost struktur na Krak vitezov.
V tem kontekstu se obnova teh mest zdi kot dirka s časom. Kot opaža Ayman Al-Nabo, direktor Centra za starine v Idlibu: „dediščina še ni prednost, medtem ko je vsak dan zamude dodatna grožnja za to, kar je ostalo.“
Vendar senca preteklosti nosi tudi svetlobo upanja. Od začetka leta 2025 je UNESCO ponovno začel svoje operacije v Siriji, najprej v nacionalnem muzeju v Damasku z projektom „kulturnih prvih pomoči“: zagotavljanje varnosti infrastrukture, obnova predmetov, digitalizacija dokumentarne dediščine in usposabljanje lokalnih ekip. Prvotni proračun je skromen — 150.000 evrov —, vendar je ta korak izjemno simboličen.
Na terenu nevladne organizacije, kot sta Blue Shield in Heritage for Peace, podpirajo programe usposabljanja obrtnikov in mladih Sircev za obnovo, digitalno ohranjanje in muzejsko upravljanje. Te iniciative ponovno ustvarjajo lokalna delovna mesta, oživljajo povezave s skupnostmi in krepijo kulturno kohezijo. To so vse ključni cilji v Siriji, ki išče nov socialni dogovor.
Z vidika znanosti je ta pristop upravičen: dediščina ni le kamenje, temveč predstavlja pripovedi, znanja in identitete. Nedavna študija Buildings Journal kaže, da je za trajnostno obnovo potrebno usklajevanje ohranjanja, odgovornega turizma in vključujoče upravljanja, kar pomeni vključevanje prebivalcev v odločitve, krepitev njihovih znanj in zagotavljanje preglednosti.
V Palmiri in Alepu sodelujejo skupine arhitektov, arheologov in obrtnikov, da stabilizirajo najbolj ranljive strukture. Kampanje zakonitih izkopavanj, 3D dokumentacije in zbiranja zgodovinskih pričevanj si prizadevajo omogočiti informirano obnovo, namesto preproste „lepotne operacije“. Po podatkih agencije AP so se strokovnjaki že vrnili na mesta, z upanjem, da bi oživili lokalni turizem še pred vrnitvijo mednarodnih turistov.
„Prenovljen“ turizem, ekonomija v razvoju
Sirija ne stremi k takojšnjemu vračanju na raven pred vojno. Dejansko ostajajo omejitve: mednarodne sankcije, politična fragmentacija, beg znanja, varnostna nestabilnost. Vendar pa so izvedene obnove orodje za ponovno razmislek o turizmu z vidika trajnosti.
Vzemimo za primer Alep: obnova bazarja, citadele in dediščinskih hiš, kot je Beit Ghazaleh (otomanski palač iz 17. stoletja, ki je bila hudo poškodovana), pomeni ponovno oživitev zgodovinskih sosesk, ki lahko sprejmejo obrtnike, kulturne galerije in privlačna nastanitvena mesta. Ponovno odprtje muzeja v Idlibu, kljub pretrpljenim poškodbam, kaže, kako lahko povprečno mesto ponovno prevzame mesto na kulturni karti države.
Lokalni turizem, čeprav omejen, lahko ustvarja prihodke za skupnosti, spodbuja ohranjanje in ozavešča mlade generacije. Na dolgi rok bi se lahko mednarodni obiskovalci vrnili, motivirani ne s prehodnimi spektakli, ampak z obnovljeno dediščino.
Poleg tega bi lahko sirijska diaspora igrala ključno vlogo: z vlaganjem v projekte dediščine, vračanjem znanja ali človeškega kapitala, lahko prispeva k reševanju dvojnega izziva verodostojnosti in povezave z zunanjim svetom.
Ovir in politični izzivi
Vendar pa je pot polna ovir. Pomanjkanje usposobljene delovne sile, ki ga je poslabšalo izgnanstvo univerzitetnih in strokovnih delavcev med vojno, oslabi projekte. Mednarodne sankcije otežujejo dostop do materialov, financiranja in tujih partnerstev. Fragmentirana teritorialna kontrola, politična nezaupnost in humanitarna nuja otežujejo usklajevanje.
Na koncu, obnova dediščine v spreminjajoči se Siriji pomeni postavljanje vprašanj o nacionalnih pripovedih: kdo nadzoruje zgodovino? Kdo odloča, kaj se obnavlja ali „prepisuje“? Nova oblast, ki izhaja predvsem iz moči Hayat Tahrir al-Sham (HTS), je pokazala simbolni interes za dediščino, vendar ostaja previdnost na mestu. Iniciative, kot je združenje White Helmets, ki je zgodovinsko delovalo v reševalnih akcijah, se zdaj posveča kartiranju in zaščiti mest, kot so Alep, Palmyra ali Krak vitezov — močan znak povezovanja med operativnim in simboličnim.
Da bi ta stavek uspel, bo potrebno zagotoviti pregledno upravljanje, dejansko vključitev lokalnih skupnosti, uravnoteženo prioritizacijo med takojšnjimi človeškimi potrebami in naložbami v dediščino. Brez tega bi lahko obnovljena dediščina bila dojemana kot iluzija, namesto kot temelj ponovne rasti.
Na poti do ponovno odkrite ekonomske identitete
Obnoviti življenje kamenjem ni le obnova dekoracije. To je oživitev ekonomije, ponovno tkati socialno tkivo, ponovno potrditi spomin. V oslabljenem Siriji bi lahko obnova dediščine postala katalizator kulturnega turizma, generator delovnih mest in simbolna orientacija za narod, ki ga je treba ponovno zgraditi.
Če se UNESCO, nevladne organizacije in lokalni akterji usklajujejo, bo njihova uspešnost še vedno odvisna od politične prehoda, ki priznava dediščino kot skupno dobro, ki hrani prihodnost, ne kot preprosto orodje prestiža. V tem spletu ruševin poskušajo Sirci danes ponovno zgraditi ekonomsko identiteto, temelječo na kulturi, kamen za kamnom.
Fotografija na naslovnici: ruševine Palmire, uničene leta 2015 s strani Islamske države © Arabska sirijska informacijska agencija