Koegzistencija nije očigledna. To je strpljiv, diskretan, ponekad nevidljiv rad. U senci velikih podela, stanovnici, komšije, vernici pronalaze načine da žive zajedno bez mešanja. Bilo da je reč o zajedničkim stepenicama, deljenju pesama ili religijskim proslavama, svakodnevno se izmišlja drugi način društvenog života. Način koji govori o vezama, pragovima, poštovanju — i o određenom mediteranskom duhu.
Ovaj članak je rezime 3 članka objavljena na 22-med, dostupna na 11 jezika korišćenih na sajtu.
Rom kvart u Istanbulu suočen sa glasinama o preseljenju : Tuğba Öcek - Turska
Zona mira prevazilazi demarkacionu liniju : Andri Kounnou - Kipar
Syros: ostrvo verske jedinstvenosti : Kelly Fanarioti - Grčka
U Istanbulu, romski kvart se preispituje o svojoj budućnosti suočen sa neizvesnom urbanom obnovom. U Nikoziji, gradu podeljenom na dva dela, umetnici i građani grade mostove u neutralnoj zoni. Na grčkom ostrvu Syros, katolici i pravoslavci žive svoje tradicije jedni pored drugih. Između pretnji, sećanja i svakodnevne koegzistencije, ovi narativi govore o složenosti življenja zajedno u Mediteranu, i dragocenim, ponekad krhkim oblicima koje ono može imati. Ove tri mediteranske priče govore o tome kako se može deliti kvart, grad, vera — bez nužnog mešanja. Takođe pokazuju da je živeti zajedno manje stanje nego ravnoteža koju treba izgraditi: dan za danom, suočeni sa neizvesnostima.
Jedna zajednica između ukorenjenosti i pretnje
U Kuştepeu, romskom kvartu uvučenom u urbani tkivo Istanbula, kuće se dodiruju, stepenice se vijugaju, voda izlazi na ulice, a mačke žive slobodno. Tamo se igra, kuva, obraćaju jedni drugima, poklanjaju cveće na ulicama. To je prostor koji je naseljen, koliko društveno, toliko fizički. Ipak, ova svakodnevica danas je suspendovana zbog projekta urbane obnove.
Zvanično, opština Şişli obećava preuređenje na licu mesta, koje bi trebalo da poboljša uslove života bez prisilnog preseljenja. Ali u zemlji obeleženoj prethodnim slučajevima Sulukule ili Fikirtepe — kvarti srušeni, zajednice raseljene, beton bez sećanja — obećanje izaziva više zabrinutosti nego nade.
„Ja sam stanarka. Ne mogu priuštiti da iznajmim negde drugde. Ako budemo iseljeni, nemam gde da odem”, kaže Asya, majka troje dece. Drugi, stariji, ipak sanjaju o čistoj kući, dostojnoj kupatilu, o sobi za svako dete. Ove obične aspiracije dolaze u sukob sa strahom od gubitka svega.
Kvart je takođe pogođen administrativnim neizvesnostima: deljeni ili nepostojeći vlasnički naslovi, nejasni pravni statusi, podela zemljišta između više javnih entiteta. Za Okana Kemancıja, dugogodišnjeg stanovnika i aktivista, „susedi se još uvek pomažu. Deca izmišljaju igre sa kredom i jastucima. Ova sredina je vitalna za kreativnost. Kuştepe ne sme završiti kao Fikirtepe”. U pitanju je način zajedničkog postojanja, društvena struktura koja je u igri.
Na Kipru, neutralna zona za obnovu zajedničkog
Na 850 kilometara južno, u Nikoziji, druga vrsta granice utiče na svakodnevni život: zelena linija, koja deli ostrvo od 1974. U srcu ove podele, Kuća saradnje, smeštena u bivšem hotelu Ledra Palace, predstavlja protivprostor. Ona već više od decenije organizuje radionice, koncerte, obrazovne projekte gde se susreću kiparski Grci i Turci.
„To je jedno od retkih mesta na ostrvu gde se ljudi svih porekla mogu okupiti bez posrednika, a da ne moraju da brišu ko su”, objašnjava Maria Zenio, članica upravnog odbora. Kuća ne negira podelu, već je obrađuje. Ona nudi prostor za izmišljanje zajedničkog sećanja, kulture mira.
Među živim simbolima ove ponovo uspostavljene propusnosti, bicomunitarni hor okuplja amaterske muzičare iz dve zajednice. Tamo je Latife, kiparska Turkinja, upoznala Orestisa, kiparskog Grka — svog budućeg muža. Njihova priča se isplela između dva kontrolna punkta, dva jezika, dva sećanja. „Išli smo do prelaza, svako sa svoje strane, uzeli bismo stolicu i jeli jedno naspram drugog, odvojeni barijerom”, seća se ona.
Brak je simbolično ukinuo liniju. „Sada živimo zajedno, idemo da vidimo Latifinu porodicu, s druge strane. Ono što nas spaja je jače od onoga što nas deli”, kaže Orestis. Kroz ove intimne narative, projekat pomirenja dobija oblik. Čak i ako svi ne dele ovu viziju, čak i ako rane ostaju sveže.
Na Syrosu, religija u zajedništvu
Na prvi pogled, Syros deluje daleko od ovih tenzija. Ovde, u srcu Kiklada, ne govori se o teritorijalnoj podeli, niti o pretnji od iseljenja. Ipak, živeti zajedno ovde nije nimalo očigledno: ostrvo okuplja dve hrišćanske tradicije — pravoslavnu i katoličku — istorijski odvojene drugde, ali u stalnom dijalogu ovde.
Religijska koegzistencija ne ograničava se na uljudnu toleranciju. Ona se manifestuje u zajedničkim proslavama, mešovitim brakovima, zvonima koja zvone u horu. „Pre 50 godina, katolik nije išao u pravoslavnu prodavnicu. Danas, zajedno slavimo Uskrs”, priča Nikos Solaris, profesor tradicionalnog plesa. Ova promena nije se dogodila sama od sebe: to su parovi, porodice, učitelji koji su svakodnevno stvorili uslove za ovu saglasnost.
U školama, deca odrastaju u ovoj dvostrukoj kulturi. „Vrlo rano shvataju da ne postoji samo jedna vera. Uče da učestvuju u proslavama dve tradicije, bez sukoba”, naglašava Nikos Roussos, profesor muzike. On ističe važnost zajedničkih rituala, kao što je zajednička proslava Uskrsa, koju su dogovorile dve religijske hijerarhije. „Ono što nas spaja je važnije od onoga što nas deli.”
Primer Syrosa nije spektakularan. Nema simboličku težinu Nikozije, niti tenzije Istanbula. Ali možda je to ono što ga čini dragocenim. Pokazuje da se koegzistencija, daleko od toga da bude naivna ili pasivna, neguje i donosi odluke. Ona se oslanja na geste, prisustva, navike izgrađene na međusobnom poštovanju.
Krhke veze zajedničkog
Svaka od ovih priča istražuje jednu stranu mediteranskog zajedničkog života. Kuştepe nas podseća da urbani prostor, kada se preoblikuje bez stanovnika, može postati mašina za isključivanje. Nikozija dokazuje da čak i u srcu podele, mostovi mogu biti sagrađeni, posebno kada se oslanjaju na umetnost, jezik i gostoprimstvo. A Syros nas uči da se jedinstvo može graditi bez brisanja razlika, upisujući ih u proslavu i svakodnevicu.
Ali ovi ekvilibri ostaju krhki. U Istanbulu, hapšenje gradonačelnika u martu 2025. godine suspendovalo je projekat, ostavljajući stanovnike u iščekivanju. Na Kipru, prelazi su još uvek regulisani krhkim sporazumima. Na Syrosu, religijska harmonija bi mogla biti ugrožena ako se politika umeša. Ništa nikada nije zagarantovano.
Ono što ovi teritoriji imaju zajedničko je način na koji brane, svaki na svoj način, određenu ideju suživota: ne fuziju, već sposobnost da žive jedni pored drugih, da odgovaraju jedni drugima, da se prilagođavaju. Jedan kvart, jedan grad, jedno ostrvo: toliko mesta gde se igra mogućnost zajedničkog života u svetu prožet granicama.
Fotografija naslovne strane: Sa luke Ermoupolis, vide se dve emblematične crkve Syrosa: levo, katolička katedrala Svetog Đorđa, a desno, pravoslavna crkva Uskrsenja Hristovog © Kelly Fanarioti