Koegzistencija nije očita. To je strpljiv, diskretan, ponekad nevidljiv rad. U sjeni velikih raskola, stanovnici, susjedi, vjernici pronalaze načine za zajednički život bez miješanja. Bilo da se radi o zajedničkim stepenicama, zajedničkoj pjesmi ili vjerskoj proslavi, svaki dan se izmišlja novi način društvenog suživota. Način koji govori o vezama, pragovima, poštovanju — i o određenom mediteranskom duhu.
Ovaj članak je sažetak 3 članka objavljena na 22-med, dostupnih na 11 jezika korištenih na stranici.
Rom kvart u Istanbulu suočen s glasinama o preseljenju : Tuğba Öcek - Turska
Zona mira nadilazi demarkacijsku liniju : Andri Kounnou - Cipar
Syros: otok vjerske jedinstvenosti : Kelly Fanarioti - Grčka
U Istanbulu, romski kvart preispituje svoju budućnost suočen s neizvjesnom urbanom obnovom. U Nikoziji, gradu podijeljenom na dva dijela, umjetnici i građani grade mostove u neutralnoj zoni. Na grčkom otoku Syros, katolici i pravoslavci žive svoje tradicije jedni pored drugih. Između prijetnji, sjećanja i svakodnevne koegzistencije, ove priče govore o složenosti zajedničkog života u Mediteranu, i dragocjenim, ponekad krhkim oblicima koje on može poprimiti. Ove tri mediteranske priče govore o tome kako se može dijeliti kvart, grad, vjera — bez nužnog miješanja. Također pokazuju da zajednički život nije stanje, već ravnoteža koju treba graditi: dan za danom, suočeni s neizvjesnostima.
Jedna zajednica između ukorijenjenosti i prijetnje
U Kuştepeu, romskom kvartu uvučenom u urbani tkivo Istanbula, kuće se dodiruju, stepenice se vijugaju, voda prelijeva ulice, a mačke slobodno žive. Tamo se igra, kuha, pozdravlja, daruju cvijeće na ulicama. To je prostor koji žive, kako društveno tako i fizički. Ipak, ta svakodnevica danas je suspendirana zbog projekta urbane obnove.
Formalno, općina Şişli obećava preuređenje na licu mjesta, koje bi trebalo poboljšati životne uvjete bez prisilnog preseljenja. No u zemlji obilježenoj prethodnim slučajevima Sulukule ili Fikirtepe — kvartovi srušeni, zajednice preseljene, beton bez sjećanja — obećanje izaziva više zabrinutosti nego nade.
„Ja sam stanarka. Ne mogu si priuštiti da iznajmljujem negdje drugdje. Ako nas izbace, nemam gdje otići,” kaže Asya, majka troje djece. Drugi, stariji, i dalje sanjaju o čistoj kući, dostojnoj kupaonici, sobi za svako dijete. Ove obične aspiracije sukobljavaju se s strahom od gubitka svega.
Kvart također prožimaju administrativne neizvjesnosti: dijeljeni ili nepostojeći vlasnički naslovi, nejasni pravni statusi, podjela zemljišta između više javnih entiteta. Za Okana Kemancıja, dugogodišnjeg aktivista i stanovnika, „susjedi se još uvijek pomažu. Djeca izmišljaju igre s kredom i jastucima. Ovo okruženje je ključno za kreativnost. Kuştepe ne smije završiti kao Fikirtepe.” To je doista način zajedničkog postojanja, društveno tkivo, koje je u igri.
Na Cipru, neutralna zona za obnovu zajedničkog
Na 850 kilometara južno, u Nikoziji, druga vrsta granice utječe na svakodnevni život: zelena linija, koja dijeli otok od 1974. U srcu ove podjele, Kuća suradnje, smještena u bivšem hotelu Ledra Palace, predstavlja protuprostor. Ona već više od desetljeća domaćin je radionica, koncerata, obrazovnih projekata gdje se susreću grčki i turski Ciprani.
„To je jedno od rijetkih mjesta na otoku gdje se ljudi svih podrijetla mogu sastati bez posrednika, ne morajući brisati tko su”, objašnjava Maria Zenio, članica upravnog odbora. Kuća ne negira podjelu, već je obrađuje. Ona nudi prostor za izmišljanje zajedničkog sjećanja, kulture mira.
Među živim simbolima ove ponovo uspostavljene propusnosti, bicommunalni zbor okuplja amaterske glazbenike iz dviju zajednica. Tamo je Latife, turska Ciprankinja, upoznala Orestisa, grčkog Ciprani — svog budućeg muža. Njihova priča isplela se između dviju kontrolnih točaka, dva jezika, dva sjećanja. „Išli smo do prijelaza, svaki sa svoje strane, uzeli stolicu i jeli nasuprot jedni drugima, odvojeni barijerom,” sjeća se.
Brak je simbolično ukinuo liniju. „Sada živimo zajedno, idemo vidjeti Latifinu obitelj, s druge strane. Ono što nas povezuje jače je od onoga što nas dijeli,” kaže Orestis. Kroz ove intimne priče, projekt pomirenja dobiva oblik. Iako se svi ne slažu s ovom vizijom, iako rane ostaju svježe.
Na Syrosu, zajednička religija
Na prvi pogled, Syros se čini dalekom od tih napetosti. Ovdje, u srcu Kiklada, ne govori se o teritorijalnoj podjeli, niti o prijetnji preseljenja. Ipak, zajednički život ovdje je sve osim očit: otok okuplja dvije kršćanske tradicije — pravoslavnu i katoličku — povijesno odvojene drugdje, ali u stalnom dijalogu ovdje.
Religijska koegzistencija ne ograničava se na uljudnu toleranciju. Ona se manifestira u zajedničkim proslavama, mješovitim brakovima, zvonima koja zajedno zvone. „Prije 50 godina, katolik nije išao u pravoslavnu trgovinu. Danas zajedno slavimo Uskrs,” priča Nikos Solaris, profesor tradicionalnog plesa. Ova promjena nije se dogodila sama od sebe: to su parovi, obitelji, učitelji koji su svakodnevno stvarali uvjete za ovaj dogovor.
U školama, djeca odrastaju u ovoj dvostrukoj kulturi. „Vrlo rano shvaćaju da ne postoji samo jedna vjera. Sudjeluju u proslavama dviju tradicija, bez sukoba,” naglašava Nikos Roussos, profesor glazbe. Ističe važnost zajedničkih obreda, poput zajedničke proslave Uskrsa, koju su dogovorile dvije vjerske hijerarhije. „Ono što nas povezuje važnije je od onoga što nas dijeli.”
Primjer Syrosa nije spektakularan. Nema simboličku težinu Nikozije, niti napetosti Istanbula. Ali možda je to ono što ga čini dragocjenim. Pokazuje da se koegzistencija, daleko od toga da bude naivna ili pasivna, njeguje i odlučuje. Ona se oslanja na geste, prisutnosti, navike izgrađene na uzajamnom poštovanju.
Krhke veze zajedničkog
Svaka od ovih priča istražuje jedan aspekt mediteranskog zajedničkog života. Kuştepe nas podsjeća da urbani prostor, kada se preoblikuje bez stanovnika, može postati mašina za isključivanje. Nikozija dokazuje da čak i u srcu podjele, mostovi se mogu graditi, osobito kada se oslanjaju na umjetnost, jezik i gostoprimstvo. A Syros nas uči da se jedinstvo može graditi bez brisanja razlika, upisujući ih u proslavu i svakodnevicu.
Ali ti su ekvilibri i dalje krhki. U Istanbulu, hapšenje gradonačelnika u ožujku 2025. suspendiralo je projekt, ostavljajući stanovnike u iščekivanju. Na Cipru, prijelazi su još uvijek podložni krhkim sporazumima. Na Syrosu, vjerska harmonija mogla bi biti ugrožena ako se politika umiješa. Ništa nikada nije zagarantirano.
Ono što ove teritorije imaju zajedničko jest način na koji svaka na svoj način brani određenu ideju suživota: ne spajanje, već sposobnost življenja jedni pored drugih, odgovaranja jedni drugima, prilagođavanja. Jedan kvart, jedan grad, jedan otok: toliko mjesta gdje se igra mogućnost zajedničkog života u svijetu prožet granicama.
Fotografija naslovne strane: S luke Ermoupolis, vide se dvije znamenite crkve Syrosa: lijevo, katolička katedrala svetog Georgija, a desno, pravoslavna crkva Uskrsnuća Krista © Kelly Fanarioti