الإرادة: هي الكلمة الرئيسية التي تعرّف بشكل مثالي البروفيسور سارة أبو ربيع-قدير. نشأت في بئر السبع في النقب، وهي أكثر من مجرد نموذج للنجاح في المجتمع البدوي؛ إنها فخر وطني. في عام 2006، أصبحت أول امرأة بدوية تحصل على درجة الدكتوراه من جامعة بن غوريون، مما يمثل بداية عصر جديد. قصتها هي قصة رائدة، رمز للأمل والإنجاز للنساء البدويات. نموذج يحتذى به للمواهب النسائية الشابة، التي يتم تشجيعها على احتضان أصولها بفخر على الساحة الإسرائيلية.
هذه المرأة الاستثنائية، أم لثلاثة أبناء، تمكنت من الجمع بين الحياة الأسرية والمسيرة المهنية بنجاح. بعد أن أنهت أطروحتها التي تناولت النساء البدويات اللواتي تابعت دراساتهن الجامعية، واستكشفت كيف يمكنهن التوفيق بين طموحاتهن الأكاديمية وتوقعات عائلاتهن، قامت سارة أبو ربيع-قدير بإجراء أبحاث ما بعد الدكتوراه في دراسات النوع الاجتماعي في الجامعة العبرية في القدس وجامعة أكسفورد. في عام 2021، تم تكريمها: تم تعيينها نائبة للرئيس للتنوع والشمول في جامعة بن غوريون في النقب.
مجتمع يواجه تحديات كبيرة
ينحدر البدو من واحدة من أفقر المجتمعات في البلاد، حيث يعيش أكثر من 60% من الأسر تحت خط الفقر. 50% من البدو في النقب يقيمون في قرى غير معترف بها من قبل الدولة، حيث من المقرر هدم منازلهم، دون بنى تحتية حيوية مثل المياه الصالحة للشرب أو الكهرباء. في معظم هذه القرى، تتوقف المدرسة عند الصف الخامس، ولا توجد مدارس إعدادية أو ثانوية، ولا وسائل نقل عامة، مما يعقد الوصول إلى التعليم للطلاب الذين لا يستطيعون الذهاب إلى المدن المجاورة للدراسة.
قامت سارة أبو ربيع-قدير بإطلاق عدة مبادرات لتعزيز التنوع داخل جامعة بن غوريون وتعزيز شمولية الطلاب والباحثين من الأقليات. عملت على تحسين ظروف الدراسة وتقديم الدعم للطلاب العرب، الذين يواجهون غالبًا عقبات تتعلق باللغة، والاختلافات الثقافية، والتمييز المؤسسي.
الخروج من المسار التعليمي التقليدي
"أكثر من 60% من الطلاب البدويين في الجامعة هم من النساء: علامة واضحة على التقدم في وضع المرأة البدوية. ومع ذلك، لا تزال معظم البدويات محصورة في المسارات المتعلقة بالتعليم. حوالي 60% منهن يتبعن مسارًا في مدارس متخصصة وليس في الجامعة، مما يعني أن هناك فجوات كبيرة في درجات الاختبارات النفسية التي تسمح بالدخول إلى الجامعة. المعدل في القطاع البدوي هو 419 مقابل 570 للمعدل الوطني، هذه الفجوة لا تسمح للبدو بالوصول بكثافة إلى التكنولوجيا العالية، أو الطب، أو الهندسة. نتيجة لذلك، يختار العديد من البدو دراسة الطب في الخارج"، تبرز البروفيسور سارة أبو ربيع-قدير.
"نحن نعمل في الجامعة لسد هذه الفجوات، التي ترتبط أساسًا بالعبرية. في الواقع، هي اللغة الثانية للبدو، بينما تتطلب الجامعة مستوى من اللغة الأم. كما أنهم يواجهون مشاكل في التكيف بين العالم الأكاديمي والعالم المجتمعي التقليدي الذي ينتمون إليه. في السنتين الأخيرتين، كان لدينا حالات لطالبات اضطررن إلى إيقاف دراستهن لأن العائلات اعترضت. يحاول الأساتذة البدويون في الجامعة إقناع الآباء بالسماح لأبنائهم بإكمال مسيرتهم"، تروي سارة.
تثقيف قادة الغد
سارة وفريقها أطلقوا عدة برامج تساعد البدو على الاندماج في الجامعة. مع "العبرية، مفتاح النجاح"، يلتقي الطلاب اليهود، الذين معظمهم من الفتيات، مع البدو في المدارس الثانوية ويعملون معهم لسد الفجوات ومنحهم الوسائل للوصول إلى مستوى جيد في العبرية.
"البوابة إلى الجامعة" تُعد أيضًا الطلاب للانضمام إلى مقاعد الجامعة. بفضل هذه المبادرات، خلال السنوات الخمس الماضية، زاد بشكل كبير نسبة البدو المقبولين في التخصصات العلمية والتكنولوجيا العالية.
"نحن نقدم أيضًا منحًا للبدويات حتى يتمكنّ من تمويل دراساتهن العليا، وقد نظمنا برنامجًا للقيادة لتزويد النساء القائدات في المستقبل بالأدوات اللازمة. أخيرًا، أنشأنا مركزًا للبدويات داخل الجامعة، حيث يمكنهن الدراسة وإجراء اجتماعات عبر الزوم. بشكل عام، في السنة الأولى، يواجهن صعوبة في الاندماج، لذا فإن هذا يسمح لهن باكتساب الاستقلالية والتواجد مع بعضهن في بيئة مخصصة لهن"، تشرح سارة أبو ربيع-قدير.
إنقاذ المواهب من ثقل التقاليد
إذا كانت سارة أبو ربيع-قدير قد حظيت بفرصة الدراسة دون عوائق، فإن الواقع مختلف تمامًا بالنسبة لمعظم النساء البدويات، اللواتي يعانين من قيود مجتمع لا يزال ذكوريًا جدًا.
"لقد تحدثت مع أول طالبة بدوية حصلت على درجة الماجستير في علوم الأرض من قريتها. عائلتها كانت قد أحبطتها في هذا الاتجاه، مقترحة عليها أن تكون معلمة لتعيش حياة أكثر استقرارًا. مع اللجنة، تمكنا من إقناع والدها بالسماح لها بالدراسة، والآن هي باحثة متخصصة في الزلازل وتعد أطروحتها. للأسف، لا نرى بعد نتائج كافية على الأرض. عندما يخرج البدو من الجامعة، يجدون صعوبة في العثور على عمل"، تندب سارة أبو ربيع-قدير.
منتدى لكسر المحرمات
بعيدًا عن العالم الأكاديمي، تُعتبر البروفيسور أبو ربيع-قدير ناشطة نسوية ملتزمة ومؤسسة منتدى منظمات النساء العربيات في النقب. يهدف هذا المنتدى إلى تعزيز المساواة بين الجنسين وتوفير مساحة للتعاون بين النساء العربيات في جنوب إسرائيل.
تتمتع سارة أبو ربيع-قدير بصوت مؤثر في النضال ضد الصور النمطية الجندرية والعنف ضد النساء.
"تعتبر تعدد الزوجات، وجرائم الشرف، والعنف ضد النساء من المواضيع التي نتناولها بلا محرمات داخل المنتدى. قبل إنشائه، كانت العديد من النساء يخشين من الإبلاغ عن هذه الظواهر التي تقتل المجتمع من الداخل. الدولة لا تفعل الكثير لوقف هذه الآفات لأنها تعتبرها ثانوية، لكن لا يمكننا الانتظار حتى تزداد الأمور سوءًا. على سبيل المثال، لتعدد الزوجات عواقب نفسية واقتصادية وتخلق مجتمعًا مريضًا. علينا، نحن النساء البدويات، أن نعمل على تغيير العقليات"، تؤكد سارة.
مكافحة العنصرية السائدة
لقد أجبر مجلس التعليم العالي جميع الأكاديميات على إدخال برنامج لزيادة نسبة السكان من الأقليات في صفوفها. على مدى السنوات الأربع الماضية، وضعت الجامعات هذا الموضوع على الطاولة، لكن العنصرية لا تزال موجودة. "يعتقد بعض المعلمين والمسؤولين التربويين أن البدو والعرب ضعفاء ولا يريدون النجاح. هناك الكثير من العنصرية التي تمنع الصعود الاجتماعي للمجتمع البدوي"، تندب سارة.
في الجامعة، لا يمثل البدو الحاصلون على الشهادات سوى 8% من إجمالي الطلاب. "يجب أن نصل إلى 30% أو حتى 50% لنشهد تحسنًا واضحًا ونؤثر على المجتمع. طالما أن البدو لا يحصلون على مؤهلات، لا يمكننا أن نكون ذوي وزن، وستبقى أمثلة النجاح حالات معزولة مثل حالتي."، تضيف.
بعد 7 أكتوبر، تفاقمت الأوضاع، حيث تلقى الطلاب العرب شكاوى بسبب كتابة آيات من القرآن على الشبكات، وطُلب منهم إدانة أفعال حماس، وأصبحوا مشتبه بهم. "أعتقد أن الدولة لم تستغل فرصة التقارب مع المجتمع البدوي. ومع ذلك، كان البدو هم أول من أنقذ، أحيانًا على حساب حياتهم، مهرجانات نوفا أو الناس من الكيبوتسات دون تمييز، لكن للأسف، الدولة تميز. كانت الصواريخ الأولى التي ضربت بئر السبع والمنطقة قد قتلت بدوًا لأنهم لا يملكون ملاجئ في القرى غير المعترف بها. إنه جريمة حقيقية"، تؤكد سارة التي تعتبر أن السكان البدويين مهمشون.
سارة أبو ربيع-قدير معروفة أيضًا على الصعيد الدولي. تعمل حاليًا على مشروع جديد للتعايش في الجامعة "مختبر دراسة الحياة المشتركة"، الذي يفتح آفاق الحوار بين المجتمعات. "إذا أردنا ديمقراطية حقيقية، يجب أن نكافح العنصرية التي تأتي من الأعلى ولكن أيضًا من أسفل الهرم"، تختتم سارة أبو ربيع-قدير.
لمعرفة المزيد عن سارة أبو ربيع-قدير:
ناشطة نسوية إسرائيلية عربية، سارة هي أيضًا مؤلفة لثلاثة كتب والعديد من المقالات التي تتناول مكانة النساء البدويات في التعليم والعمل. تُدرس بصرامة مهنية ملحوظة النسوية العربية، والتنوع، والعنصرية.
ابنة أول طبيب بدوي في إسرائيل، درست سارة في المدرسة الثانوية متعددة المجالات في بئر السبع حيث كانت الطالبة البدوي الوحيدة بين 400 زميل يهودي. سرعان ما أدركت أن الشهادات ستسمح لها لاحقًا بخدمة القضية التي تحركها: لعب دور حاسم في مستقبل البدو في إسرائيل حتى يتمكنوا يومًا ما من الوصول، مثلها، إلى التميز.
"كانت التحديات الرئيسية بالنسبة لي هي الاستمرار في إدارة منزلي أثناء إعداد الدكتوراه. في الليل، كنت أدرس، أقرأ، أكتب أطروحتي وأنشر مقالات. قضيت الكثير من الليالي بلا نوم. كان يجب أن أوازن بين احتياجات الأطفال واحتياجاتي، لم يكن الأمر سهلاً، بل اضطررت حتى لتوظيف مساعدة منزلية، لأنني كنت أدرس خلال النهار، لكن كان ذلك من أجل قضية نبيلة. لم أكن لأتخلى عن ذلك مقابل أي شيء"، تشرح.

صورة رئيسية: مراسم منح درجة الدكتوراه الفخرية من معهد وايزمان 2023 © DR