Ово италијанско острво, напредна тачка према Тунису и Африци, познато је у вестима по својим кризама и драмама, посебно везаним за искрцавање миграната који долазе са Медитерана. Мање је познато да је Лампедуза дуго била уточиште, „свето место подељено”, између хришћана и муслимана, који су ту нашли право уточиште...
Њено име се често чује на информативним каналима, повезано са тужним низом трагедија и људских патњи, са великим бројем бродолома, мртвих и преживелих. Међутим, ово мало италијанско подручје од једва 20 квадратних километара, изгубљено негде између Сицилије и Либије, познато је на површини. Чини се да израња из магловите прошлости, од тренутка када су засјали новински рефлектори. Међутим, путовање кроз историју овог гребена доноси многа изненађења и обрта. Укратко, постоји Лампедуза пре „Лампедузе“, да тако кажем.
Лампедуза пре Лампедузе
Током векова, судбина острва дише са водом која га окружује. Колико год се могло вратити у прошлост, може се уочити важна поморска раскрсница, суштински чвор људске циркулације. Од средњег века, и најмање шест векова, Лампедуза је била место између у поморском простору снажно подељеном између хришћана и муслимана. Континуирано ненасељена, ова стена усред таласа заузима кључну позицију и, захваљујући својој неутралности, постаје незаобилазна тачка за бродове који ту проналазе воду, дрво и храну. Отворено, великодушно, неговно, острво нуди заклон својих залива сваком броду у невољи током честих олуја које погађају море. Микроскопски ожиљак на глаткој кожи воде, Лампедуза је празан, али централни простор. То је као тајни пупак Медитерана.
Подељено светилиште
Поред тога, овде се појављује изванредан симболички уређај који је уписан у дуг временски оквир. Мала пећина, скривена у наборима територије, поздравља јединствени култ. Половина ове шупљине је резервисана за обожавање Богородичиног лика, док је друга за обожавање муслиманског свеца, чији је гроб ту. Многи морнари који застану на острву никада не забораве да одају почаст овом малом светилишту, без обзира на вероисповест.
Порекло ове конфигурације је далеко. Када се референце први пут појављују у писаним изворима, из друге половине 16. века, оне откривају традицију која је већ добро укорењена. Од тада, током деценија, многи сведоци редовно изражавају своје изненађење ситуацијом коју откривају у пећини, где се накупљају многи прилози католичких и муслиманских верника: новчићи, прстење, привесци, дијадеме, свеће, свеће... Ова колекција обухвата и одећу и неколико врста додатака. Да не помињемо присуство хране, у виду хлеба, сира, сувог меса.
Главни корисници ових залиха били су одбегли робови или отпадници, и хришћани и муслимани. Захваљујући овим добрима, они могу да преживе, чекајући да брод слети и укрца их: није потребно, на овом пустом острву, имати домишљатост Робинсона Крузоа да би преживели у самоћи. Захваљујући колективној солидарности, потребни ресурси су доступни свакој особи која се ту изгуби. С друге стране, морнари у пролазу имају право да користе ствари закопане у пећини, али их морају вратити касније или оставити еквивалент њихове вредности. Према веровању које деле сви, без обзира на вероисповест, они који прекрше овај тихи закон, присвајајући нешто, више неће моћи да напусте Лампедузу, јер би ветар и олуја беснили на њихове бродове.
Место мирног сусрета хришћана и муслимана
Ово острво остаје место мирног сусрета, у мору опседнутом тврдоглавим антагонизмима и ратним сукобима, где насиље може да избије сваког тренутка. Са својим једноставним и чистим окружењем, Лампедуза је контактна зона, прелаз, праг. Сам на отвореном мору, нуди лимено искуство. Искрцавање на њене обале, улазак у њену унутрашњост, у пећину-светиште, одговара преласку на друго место. У свом пејзажу сунца и ветра, острво омогућава присан и миран сусрет са другим. Подстиче обуставу непријатељстава која води ка узајамној помоћи између непријатеља.
Чудо са Лампедузе нема додељених редитеља. Ниједан црквени импресарио се није мешао. Светилиште и традиције повезане са њим су резултат спонтаног и анонимног стварања: дело морнара, робова, корсара. Ипак, слава острва се шири на све крајеве мора. Госпа од Лампедузе има своје вернике у Марсеју као и у Ливорну, у Тунису као и у Триполију.
Изванредан међурелигијски суживот, трајно успостављен на овом удаљеном острву, убрзо је постао познат образованој јавности у Европи. У 18. веку Лампедуза улази у париске салоне где се окупљају интелектуалци просветитељства. Симбол верске отворености, који се често спомиње на индиректан начин, улази у мисли најфинијих умова тог века и провлачи се кроз поједине странице значајних аутора, попут Дениса Дидроа или Жан-Жака Русоа.
Ова дуга прича са бајковитим и митолошким обележјима завршава се око средине 19. века, када Краљевина Две Сицилије почиње колонизацију острва. Пећина-светиште се затим преуређује и нестају инсталације везане за муслимански култ. Престаје традиција међурелигијског делања и мит о Лампедузи заспи.
Погранично острво
Данас, поново гранично острво, Лампедуза се поново повезује са својом старом улогом места транзиције и контакта. Поново је постала лимена, али у препуном простору, прави базар различитости, где се једва сусрећу различите и често супротне групе: мигранти, туристи, мештани, војници, званичници ЕУ и УН, запослени у невладиним организацијама, активисти, уметници... У овој неизвесној магми препознају се клице нових пракси отворености и мира. Они имају за циљ да спрече бродоломе, спасу бродове у невољи, помогну преживелима, одају почаст мртвима, сачувају сећање на њих што је више могуће... Волонтери који долазе издалека и делови локалног становништва заједно раде на враћању човечанства на границу, одбијајући да преобразе море у бодљикаву жицу.
Лампедуза се вратила. Опет, као у далекој прошлости, колективно стварање, из основа, овде се спаја и формира отворено острво. Поново, као у веку просвећености, Лампедуза је ту да позове европску свест.
Диониги Албера, антрополог, почасни истраживач ЦНРС-а, оснивач је истраживачког програма „Развојите света места” и наручилац истоимене изложбе, чија ће нова верзија бити представљена у Риму, у Вили Медичи на јесен 2025. године.
Фотографија на насловној страни: Капија Европе, која се налази на најјужнијој тачки острва, и Европе, је споменик посвећен мигрантима који су погинули и изгубљени у мору © Тхиерри Фабре