إيتل عدنان شاعرة وكاتبة ورسامة عربية أمريكية... القائمة تستمر أحيانًا مع كاتبة سيناريو، وكاتبة مسرح، ومفكرة. في مسقط رأسها بيروت، كانت تتحدث التركية مع والديها في المنزل، والفرنسية في المدرسة، والعربية مع أصدقائها في الشارع. منذ صغرها، لم تفارق مجموعات شعراء الفرنسية. تم ترجمة كتبها إلى العديد من اللغات. على الرغم من أنها بدأت الرسم في الولايات المتحدة، حيث كانت تعطي دروسًا في فلسفة الفن، فقد تم عرض أعمالها في أكبر المتاحف والبيناليات في العالم، ولا تزال تُعرض...
لا يمر يوم دون أن أتلقى اتصالات حول معرض جديد أو حدث لإيتل عدنان، سواء من صديق أو ناقد فني، في مكان ما في العالم. بالنسبة لي، أكتفي بنظرة على هذه المعلومات، بعد أن نظمت معرضًا شاملًا في متحف بيرا في إسطنبول في عام 2021، عندما كانت إيتل لا تزال على قيد الحياة. من يدري، ربما تأثرت بوصية إيكو، الذي نصح المقربين منه بعدم تنظيم اجتماعات أو أحداث، إلخ، حوله لمدة عشر سنوات بعد وفاته. جميع الاحتفالات، والكتابات بعد الوفاة تثير السؤال عما إذا كانت تبعدنا برفق عن عمل من رحل، مثل قارب تفكك حباله في بحر هادئ، وهو ما لا ينبغي اعتباره مبالغة.
هذا العام، كانت إيتل ستبلغ من العمر 100 عام. هل يمكننا الاحتفال بمئوية شخص متوفى؟ إنه تقريبًا تناقض... يجب تقييم الذين يبقون بعد رحيل شخص ما من خلال وفائهم للأضواء التي ألقاها على عالمنا المظلم. لا يمكن إنكار أن عددًا كبيرًا من الأحداث سيتم تنظيمه هذا العام فيما يتعلق بإيتل عدنان. بدأت الإعلانات عن المعارض القادمة تصل بالفعل... لن نعرف سوى معًا إلى أي مدى سيعكس ما يتم فعله "الأضواء" التي تركتها.
أنظر إلى آخر لوحات إيتل عدنان. أنماط تم تنفيذها بالحبر الصيني. في بعضها، نرى كتابات في الخلفية، وأشياء على مكتبها الصغير حيث أنجزت جميع أعمالها، مثل قلم، وحبر، وزهرية، إلخ. في أخرى، يتم تقسيم القماش إلى قسمين. في الأسفل، الأشياء أمام العيون (عيون المشاهد)، وفي الأعلى، الجبال التي تدور في ذهن الفنانة... جبال تشكل، مثل البحر، البحر الأبيض المتوسط.
عند مغادرتها لبنان للانتقال أولاً إلى باريس، ثم إلى سوساليطو، على الساحل الغربي للولايات المتحدة، في أكثر أوقاتها نشاطًا، اختارت كرفيق جبل تامالبايس، الذي كان يقف أمامها. لاحقًا، وجدت منزلًا يمكنها من خلاله رؤية الجبل من الأمام واستقرت فيه. ما يمثله جبل لبنان، الذي يظهر أمامك عندما تدير ظهرك للبحر في بيروت، كان جبل تامالبايس كذلك على القارة المقابلة.
قصة عثمانية
ولدت في عام 1925 في بيروت لأم يونانية من سميرنا وأب مسلم "عربي" ولد في دمشق. خلال مقابلة أجريناها في عام 2015، وعند الحديث عن والدتها، قالت: "كان اسمها روزا ليلية سيليا لاكورت... من جهة جدي لأمي، هناك مالطيون استقروا في سميرنا وتزوجوا من نساء يونانيات". وأوضحت أن جدتها كانت ألبانية وأن جدها كان ضابطًا ولد في عنتاب، في جنوب شرق تركيا الحالية، والذي تم تعيينه في دمشق. كانت إيتل طفلة من عائلة تعكس كل تنوع إمبراطورية قائمة في البحر الأبيض المتوسط. عندما انتهت هذه الإمبراطورية وتأسست جمهورية تركيا، كان إخوة لا كورت، الذين اضطروا لمغادرة سميرنا مع والدة إيتل، قد تم نقلهم كما لو كانوا إلى جميع أنحاء البحر الأبيض المتوسط، إلى ليماسول، والإسكندرية، وثيسالونيكي، وجنوة. مما قيل لي، كانت مدينة سميرنا، حيث تم تسجيل إيتل في السجل المدني، قد تشتتت في جميع أنحاء البحر الأبيض المتوسط كنوع من تأثير الجسيمات.
شظايا من البحر الأبيض المتوسط
القصيدة التي اقتبستها أعلاه، "الشمس والبحر"، كتبت في عام 1949، عندما كانت في الرابعة والعشرين من عمرها. بعد سنوات، تم تسليم هذا النص، الذي كتب على الآلة الكاتبة ولم يُنشر أبدًا، إلى صديقتنا المشتركة، الفنانة لاميا جورجي، التي وجدته في ركن من المنزل، وطلبت منها أن تصنع فيديو عن البحر الأبيض المتوسط عندما ذهبت إلى جزيرة يونانية. بعد ذلك، أنجزوا معًا عملاً رائعًا من هذا الفيديو. كان هناك تنوع رائع من الأصوات، حيث كانت الشمس والبحر يحتلان المركز، مصحوبة بقراءة القصيدة من كلاهما. لم يكن الأمر يتعلق فقط بالشمس والبحر. كانت القمر أيضًا جزءًا لا يتجزأ من عمل إيتل، سواء ككوكب أو كاستعارة سحرية. ليس من دون سبب أنها قالت: "عندما أموت، سيخسر الكون صديقًا". كانت فنانة متجذرة في الواقع، شخصًا من هذا العالم في كل ما كتبته ورسمته وقالت.
“أنت شقي،
قالت البحر، بغضب،
متألقة!”
وقال الشمس أيضًا:
“ أنت نبيذ أصولي،
تسير قاراتي لتقاتل معك
جيوشي، انتصار سفني!”.
(إ. عدنان، الشمس والبحر)
كانت أيضًا الشاهدة والشاعرة على المأساة التي تمتد لأكثر من قرن في شرق البحر الأبيض المتوسط. لم تتردد يومًا، حتى ليوم واحد، في صراخ ثورتها ضد الدم البريء الذي يسيل في البحر الأبيض المتوسط، بدءًا من رواية سيت ماري-روز (1978)، التي تحكي قصة معلم مسيحي قُتل على يد ميليشيات مسيحية، والتي تحول الوحشية التي تجعل من كل جار قاتل. من بين جميع النصوص التي كتبتها، أعتبر "القيامة العربية" كـ "تحفة". كتب بين عامي 1975 و1976، يتكون من 59 قصيدة مرقمة، تصف الإبادة الوحشية لجميع المظلومين في العالم، "قصيدة تدفق". القيامة الحقيقية لجغرافيا منسوجة من روايات القيامة. نبوءة خرجت من قلم إيتل قبل خمسين عامًا...
XXXVI
هناك ثعبان مخفي في تهيج عينيك الداكنتين
هناك إمبراطورية تتفكك في فم الأمريكيين العطر
هناك فلسطينيون في المياه النتنة للأنهار
في الخارج في الخارج، طوق من الألم حول عنق الحدود
حشرات مزروعة على الخبز في سنابل القمح
أسماك قرش تسقط على الأرض من ضحك مجنون على قوارب عربية
طرق سريعة عمياء في بطن الجمال
في الخارج في الخارج، وعد مكبوت لربيع الزمن
لا توجد أمطار في الطوفان فوق سهولنا، لا توجد سوى حجارة
(إ. عدنان، القيامة العربية)
بعد أن رأيت معرضًا لإيتل في بيروت بالصدفة، بذلت قصارى جهدي للعثور على هذا الكتاب، وعند قراءته، قررت ترجمته. على الرغم من أنه يبدو مكونًا من كلمات بسيطة عند القراءة الأولى، لا أنسى كم عانيت لترجمته، لدرجة أنني عذبت نفسي. في تلك اللحظة، شعرت بالحاجة إلى تذكر التاريخ الذي كُتبت فيه القصائد ونُشرت. في المقدمة، كتبت أنه قد مرت اثنان وثلاثون عامًا منذ نشر الكتاب، بينما كنت أتساءل دائمًا مع أي ألم كُتبت هذه السطور، كما لو أن الحبر لم يجف بعد.
الجميع، حتى اليوم، يحتفظون بنضارتهم مع آلامهم. هكذا هم المعلمون العظام، بساطتهم دائمًا ما تفاجئنا.
على آثار معرض
عند التحضير للمعرض في إسطنبول، كانت إيتل تبلغ من العمر 96 عامًا. كان ممنوعًا عليها السفر بالطائرة منذ فترة طويلة. ومع ذلك، كانت تستمر في الذهاب للعمل في منزلها في شمال فرنسا أو قبول عروض تقاعد الكتابة في توسكاني. ذات مرة، قدمت لي اقتراحًا. كان يجب أن أجد سفينة للقدوم إلى مرسيليا. كانت ستنزل أيضًا نحو الجنوب من باريس وسنذهب معًا إلى مدينة إزمير، مدينة والدتها، عبر أكثر من نصف البحر الأبيض المتوسط! لم أكن أعرف ماذا أجيب. لم ترَ إيتل إزمير أبدًا. رحلت دون أن تذهب إليها. ومع ذلك، لم تتوقف والدتها أبدًا عن النظر نحو الأفق من بيروت تتساءل: "هل إزمير هنا؟". لهذا السبب، كنت قد أطلقت على المعرض اسم "عودة مستحيلة". لم يكن الأمر يتعلق فقط بالمدينة التي لم تتمكن إيتل من رؤيتها، بل التي استطاعت تخيلها من خلال روايات والدتها، شوارعها، بحرها، حياتها اليومية. ولكن أيضًا، عند التفكير في الانقطاع عن الجذور التي تستمر حول البحر الأبيض المتوسط منذ الإلياذة لهوميروس، والمنفى الذي يستمر منذ قرون...
صورة الغلاف: مقتطفة من فيديو الشمس والبحر الذي أنجزته لاميا جورجي - (بإذنها الكريم)
سيرهان آدا كاتب وشاعر. يدرس السياسة الثقافية وفلسفة الفن في جامعة بيلجي في إسطنبول. كان رئيس الأكاديمية المتوسطية في إزمير في 2023-24. من بين كتبه الأخيرة، يمكن أن نذكر، سنة الشجرة (مقالات، 2024)، أشياء الطفولة - في منتصف القرن الماضي (مقالات، 2019)، الوقت المحسوب دون أن يمر (قصائد، 2019).