Ngritja e temperaturës globale po shkakton shqetësim në ciklin e ujit dhe aktiviteti njerëzor po thellon mungesën e ujit të ëmbël. Tensionet për kontrollin dhe përdorimin e kësaj burse jetike po rriten. Siç ka ndodhur me naftën në shekullin e 20-të, uji bëhet burim konflikti. A mund të gjejmë në të kaluarën, veçanërisht në rajonet me kulturë lumore, mjetet që lejojnë zgjidhjen e tensioneve midis aktorëve të ndryshëm?
Tema trajtohet nëpërmjet tre tribunave në një dialog midis shkencëtarëve: Karl Matthias Wantzen dhe Bernard Mossé.
Sekuenca 2 - Mediteranizimi i Europës së Veriut detyron rishikimin e bashkëpunimit Veri/Jug
Bernard Mossé: Në mes të gjitha pasojave, pa dyshim të pandreqshme, të ndryshimeve klimatike, po shohim atë që quhet "mediteranizimi" i Europës së Veriut. Mund të na thuash diçka në lidhje me këtë? Ku jemi sot dhe çfarë duhet të presim në dekadat në vijim?
Karl Matthias Wantzen: Në fakt. Shtetet mediterane duhet të ftojnë të gjithë kryetarët e qyteteve të vendeve më në veri të vizitojnë dhe të shohin situatën e tyre, veçanërisht gjatë periudhave të mungesës, me thatësi, zjarret pyjore, dhe gjithashtu ngjarje siç kemi parë në Mediteranë, në shtatorin e kaluar: në Libi ra shi dyfishi i shiut të një viti në 48 orë, duke shkaktuar 3500 viktima. Dhe drama të tjera në Greqi dhe Spanjë. Ishte vërtetë katastrofike. Mediteranizimi i Europës së Veriut, do të thotë që kushtet klimatike që janë njohur që nga qindra vjet, madje edhe mijëra vjet, në Mediteranë, po ngrihen drejt veriut. Prandaj nuk kemi më një shi të balancuar gjatë gjithë vitit, dhe në të njëjtën kohë kemi gjithnjë e më shumë lumenj të thatë, me një fluks shumë të reduktuar, një ngrohje e ujit që sjell sëmundje nga prodhimi i tepërt i baktereve, etj. Dhe gjithashtu ngjarje katastrofike të shiut siç kemi parë në Gjermani, ose në Belgjikë, dy vjet më parë, me 134 persona të vdekur në një vend ku mendohet se parandalimi i përmbytjeve funksiononte. Por ngjarjet tejkalojnë imagjinatën tonë dhe duhet të zhvillojmë një kulturë të rrezikut veçanërisht përmes shkëmbimeve Veri / Jug. Ngjarjet e njohura si "të veçanta" po fillojnë të bëhen "të rregullta". Normaliteti është duke u ndryshuar. Nuk duhet vetëm që popullsitë më në veri të mësojnë nga popullsitë e jugut për të parandaluar katastrofat, por duhet të organizojnë edhe solidaritetin mes tyre. Sepse mungesat godasin natyrisht shumë më fort në vendet mediterane. Një gjë që nuk thuhet mjaft është se duhet vërtet të parashikohen edhe braktisje: braktisje të disa kulturave dhe praktikave por edhe të disa rajoneve bujqësore. Mos të kultivohet, për shembull, luleshtrydhe dhe murrizat në Marok për gojërat evropiane në dimër... Në terma të menaxhimit të ujit, praktikave kulturore dhe solidaritetit, është absurde.
Bernard Mossé: Në këtë shkëmbim njohurish, në këtë rast nga Jugu në Veri, a shikon teknika të tjera, pajisje të tjera nga të cilat Veriu mund të inspirohet?
Karl Matthias Wantzen: Tashmë, njohja se burimi i ujit nuk është i padukshëm dhe menaxhimi i mungesës, është ajo që Veriu mund të mësojë tashmë; veçanërisht duke qenë shumë më pak të etur në prodhimin bujqësor madje edhe industrial. Shefat e kompanive të mëdha për shumicën e tyre e kanë kuptuar këtë, por unë do të thoja se ende nuk është integruar te nivelin e drejtuesve, menaxherëve dhe agjentëve. Përdoruesit në përgjithësi besojnë gjithmonë se uji do të dalë gjithmonë nga rubineti i tyre dhe se mund ta shpërdorojnë atë sipas dëshirës. Pasi uji mbetet shumë i lirë në këto rajone, shpërdorimi ka shumë pak ndikim në xhepin e tyre. Unë nuk po them qartazi se duhet të bëhet uji shumë më i shtrenjtë, por ndoshta duhet të ndëshkohet shpërdorimi. Do të ishte një idé e mirë. Por kjo do të thotë më shumë se gjithçka që duhet të marrim vetëdijenë se, çfarëdo qoftë praktika jonë, njeriu ka gjithmonë një ndikim në ujë. Duhet të matim këtë gjurmë ekologjike negative. Sa masë duhet të kursyera për të kontribuar në përmirësimin e situatës së ujit. Duhet gjithmonë të marrim parasysh nevojat e natyrës në lidhje me ujin, gjë që është shpërblyer plotësisht.
Por tani që po fillon të shkatërrojmë bazat e mbijetesës sonë, që katastrofat vazhdojnë dhe përshpejtohen, ne filluam të reflektojmë. Për shembull, në male si Vosges dhe Forêt Noire, tani shohim hektarë dhe hektarë pemë të vdekur për shkak se është shumë i thatë, për shkak se kemi mbjellë specie të gabuara. Por kemi edhe probleme të tjera, për shembull, drenazhi që drejton ujin poshtë dhe e largon atë nga kryebrinjtë që janë themelorë për ciklin e ujit. Është e nevojshme të mbrosh, rikthehesh dhe rikthehesh zonat e lagura që janë shtresat e vërteta të peizazhit, që mbushin nivelet e ujit dhe sigurojnë ujë gjatë periudhave të thata. Duhet të ndryshojmë madje edhe fjalorin meteorologjik tonë. Në televizion, thuhet: "Do të ketë mot keq, do të bjerë shi këtë javë." Duhet të themi pikërisht e kundërta: "Do të bjerë shi, kështu le të përfitojmë! Është një mundësi për ne për të ujitur pemët me një kosto më të ulët, për strukturat gjelbër dhe blu të hapësirave gjelbër të qyteteve tona"... bimësia në fakt është në gjendje të dobët atje. Duhet të rishikojmë këtë plotësisht dhe të pyesim ku ndodhin shtresat potenciale, veçanërisht në zonën urbane, dhe si mund t'i përdorim ato. Dhe mbi të gjitha, mos besoni se është e mjaftueshme të ndërtohet një kreshtë: duhet veçanërisht të dimë ku ndodhet gunga natyrale që ka disa miliarda vjet përvojë. Si të gjejmë zgjidhje më të mira sesa ato bazuar në natyrën?
Bernard Mossé: Në lidhje me këtë, çfarë mësimesh mund të nxjerrim nga polemika që po ndodh rreth mega-kreshtave?
Karl Matthias Wantzen: Është një qëndrim që shohëm për fat të keq pak kudo. Në një kohë të caktuar, shefi i Dhomës së Bujqësisë në Spanjë më tha, edhe pse kishte deklaruar se disa rajone së shpejti nuk do të jenë më në gjendje të kultivojnë vreshta: "Uji do të jetë gjithmonë aty, nuk duhet të ndryshojmë asgjë në bimëtari". Por po, duhet të ndryshojmë. Dhe kjo ndryshim prek praktikat e ndryshme të njeriut dhe veçanërisht ushqimin tonë dhe bujqësinë tonë. Një pjesë e mirë e bujqësisë së sotme nuk është më e përputhshme me ndryshimet klimatike. Nuk fajësoj fermerët që duhet të reagojnë ndaj pritshmërive të konsumatorëve, por ankoj më shumë konsumatorët që gjithmonë duan të blejnë mish me çmime të ulëta dhe ta konsumojnë atë shtatë ditë në javë. Duke pasur parasysh ndikimin e ujit në prodhimin e mishit, kjo është e pamundur! Duhet të reduktojmë detyrimisht konsumimin tonë të mishit por edhe të reduktojmë konsumimin tonë të kulturave të tjera. Unë do të flisja për një konsum "hidrofor", si prodhimi në Spanjë që eksporton një pjesë të madhe të perimeve të saj (dhe kështu ujin e saj) në kamionë drejt veriut në vend që t'i mbajë për vendasit. Por pasi vetëm masa është fitimi i menjëhershëm, ne po shesim pak nga pak të ardhmen tonë, pra të fëmijëve tanë.
Biografi e shkurtër
Karl Matthias Wantzen ka studiuar biologjinë në Universitetin e Konstancës, ka marrë doktoraturën e tij mbi ujërat braziliane në Institutin Max Planck dhe ka fituar habilitimin e tij në kërkim mbi temën "Biodiversiteti dhe mbrojtja e natyrës së lumenjve të mëdhenj". Për 8 vjet, ai ka drejtuar një projekt bashkëpunimi ndërkombëtar mbi Pantanal në Brazil, prerja e madhe e përmbytur e lumit Paraguay.
Nga viti 2010, ai është profesor në universitetet franceze, fillimisht në Tours, që nga viti 2023 në Strasburg. Përveç një katedre UNESCO "Lumenj dhe Trashëgimi", ai drejton gjithashtu një katedër ndërdisciplinore "Uji dhe Qëndrueshmëria" për partneritetin universitar trinacional "EUCOR- The European Campus".
Më shumë informacion në https://ites.unistra.fr/recherche/equipes/bise/karl-matthias-wantzen, https://www.unesco-chair-river-culture.eu/
Bernard Mossé është historian, përgjegjës për Kërkime, Arsim dhe Formim në shoqatën NEEDE Mediterranée.
Anëtar i Këshillit Shkencor të Fondacionit Camp des Milles - Kujtesë dhe Edukimi, për të cilin ai ka qenë përgjegjës shkencor dhe koordinator i Katedrës UNESCO "Edukimi për qytetarinë, shkencat humane dhe konvergjenca e kujtesave" (Universiteti Aix-Marseille / Camp des Milles).